حديث نبويالحديث 442 من 1532

حديث عن البراء بن عازب قال أصبنا يوم خيبر حمرا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن أكفئوا القدور

الراويالبراء بن عازب قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن البراء بن عازب قال: " أصبنا يوم خيبر حمرا، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن أكفئوا القدور "١٨٥٧٤ - حدثنا هاشم، حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وابن جعفر في هذا الحديث قال: سمعت البراء وابن أبي أوفى

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم. وأخرجه البخاري (٤٢٢٥) ، وأبو عوانة ٥/١٦٣، وابن حبان (٥٢٧٧) ، والبيهقي ٩/٣٢٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف بالحديث قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أصبنا يوم خيبر حمرا، فنادى.
.
.
إلخ ": أي: في الكلام اختصار؛ أي: فطبخناها في القدور، فنادى.
.
.
إلخ.
"أن اكفؤوا": من كفا الإناء - بهمزة في آخره على وزن منع - وأكفأه؛ أي: قلبه ليذهب ما فيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَهَاشِمٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَبْنَا يَوْمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏حُمُرًا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏ ‏وَابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْبَرَاءَ ‏ ‏وَابْنَ أَبِي أَوْفَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ قال ذكر عذاب القبرالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يوم الأحزاب ينقل معنا التراب ولقد وارى التراب بياض بطنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال ذكر عذاب القبر

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٣٦٩) ، ومسلم (٢٨٧١) ، وابن ماجه (٤٢٦٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٠١- ١٠٢، وفي "الكبرى" (٢١٨٤) و (١١٢٦٤) - وهو في "التفسير" (٢٨٤) - والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق البخاري لفظه وإنما أحال على حديث قبله، لفظه: "إذا أقعد المؤمن في قبره، أتي، ثم شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فذلك قوله: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت) ". وقد سلف برقم (١٨٤٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوم الأحزاب ينقل معنا التراب ولقد وارى التراب بياض بطنه

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاوية: هو ابن عمرو الأزدي،=وأبو إسحاق- شيخ معاوية- هو إبراهيم بن محمد الفزاري، صاحب السيرة، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٢٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٣٢-١٣٣ من طريق الفريابي، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف بالحديث قبله وبرقم (١٨٥١٣) ، وسيرد بالحديث بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

الراوي: البراء بن عازب يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" (١٤٥٥) لأحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "السنن" (٣٩٠٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٥٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث صحيح، وقال: وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو سلك الناس واديا، أو شعبا، لكنت من الأنصار" وقال: هذا حديث حسن. وقد سلف من طريق بهز، عن شعبة برقم (١٨٥٠٠) وذكرنا طرقه وأحاديث الباب هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنتم لا بد فاعلين فاهدوا السبيل وردوا السلام وأغيثوا المظلوم

الراوي: البراء

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد- وهو مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله البصري- فقد روى له البخاري متابعة، وهو متابع، وقد مر في الرواية (١٨٤٨٣) قول شعبة: إن أبا إسحاق لم يسمعه من البراء. وأخرجه أبو يعلى (١٧١٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيرد من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم برقم (١٨٦٧٦) ، ومن طريق إسرائيل، برقم (١٨٥٩٠) . وقوله: وكذا قال حسين: هو ابن محمد المروذي، وقد وقع اسمه في النسخ: حسن، وسلف حديثه عن إسرائيل برقم (١٨٤٨٤) ، ووقع في (م) : وعن إسرائيل، وهو خطأ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء قال رأيت رسول الله ﷺ واضعا الحسن بن علي رضي الله عنه على عاتقه وهو يقول اللهم إني أحبه فأحبه

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" لأحمد (١٣٥٣) . وأخرجه مسلم (٢٤٢٢) (٥٩) ، والترمذي (٣٧٨٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم رسول الله ﷺ فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٨٥١٢) غير شيخ أحمد، فهو هنا محمد بن جعفر. أبو إسحاق: هو السبيعي، وقد صرح بسماعه من البراء. وأخرجه البخاري (٣٩٢٥) ، وأبو يعلى (١٧١٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن البراء بن عازب قال أصبنا يوم خيبر حمرا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن أكفئوا القدور؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن البراء بن عازب قال أصبنا يوم خيبر حمرا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن أكفئوا القدور؟

راوي الحديث هو البراء بن عازب قال.

ما معنى حديث عن البراء بن عازب قال أصبنا يوم خيبر حمرا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن أكفئوا القدور باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم. وأخرجه البخاري (٤٢٢٥) ، وأبو عوانة ٥/١٦٣، وابن حبان (٥٢٧٧) ، والبيهقي ٩/٣٢٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف بالحديث قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث عن البراء بن عازب قال أصبنا يوم خيبر حمرا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن أكفئوا القدور؟

شرح الحديث قوله: "أصبنا يوم خيبر حمرا، فنادى. . . إلخ ": أي: في الكلام اختصار؛ أي: فطبخناها في القدور، فنادى. . . إلخ. "أن اكفؤوا": من كفا الإناء - بهمزة في آخره على وزن منع - وأكفأه؛ أي: قلبه ليذهب ما فيه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَهَاشِمٌ ‏ ‏قَالَا حَ...