حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا أقبل من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون

حديث الرجل يحمل على المشركين أهو ممن ألقى بيده إلى التهلكة

الراوي: أبي إسحاق

سبب نزول الآية صحيح من حديث حذيفة، وهذا إسناد اختلف في متنه على أبي إسحاق السبيعي، فرواه أبو بكر بن عياش عنه، بهذا اللفظ، وأبو بكر بن عياش ليس بذاك القوي في أبي إسحاق- كما قال أبو حاتم في "العلل" ١/٣٥- وقد خالف الثقات عن أبي إسحاق في متنه، فقف أخرجه الطبري في="التفسير" (٣١٦٧) و (٣١٦٩) و (٣١٧١) من طريق أبي الأحوص وسفيان والحسين بن واقد، وأخرجه الطبري كذلك (٣١٧٠) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٢٧٥-٢٧٦ من طريق إسرائيل، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٦٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٥ من طريق شعبة،…

حديث أنا النبي ﷺ لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي.= وأخرجه البخاري (٢٨٦٤) و (٤٣١٧) ، ومسلم (١٧٧٦) (٨٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٣٨) ، وأبو يعلى (١٧٢٧) ، والطبري في "التفسير" (١٦٥٨٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٧٠٧) - ومن طريقه أبو عوانة ٤/٢٠٧-٢٠٨ و٢٠٨-٢٠٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/١٣٣- وابن، سعد في "الطبقات" ١/٢٤ مختصرا، والبخاري (٤٣١٦) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٥٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧٢، وفي "مشكل الآثار" (٣٣٢٢) ، وابن حبان في "صحيحه" (٤٧٧٠)…

حديث أكان وجه رسول الله ﷺ حديدا هكذا مثل السيف

إسناده صحيح على شرط البخاري. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أحمد بن عبد الملك، فمن رجال البخاري. زهير- وهو ابن معاوية- قد سمع من أبي إسحاق- وهو السبيعي- بعد الاختلاط، لكن هذا الحديث مما انتقاه له البخاري. وأخرجه الطيالسي (٧٢٧) - ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٤١٧) - والدارمي (٦٤) ، والبخاري في "الصحيح" (٣٥٥٢) ، وفي "التاريخ الكبير" ١/١٠، والترمذي في "جامعه" (٣٦٣٦) ، وفي "الشمائل" (١٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٥٨٣) ، وابن حبان (٦٢٨٧) ، والبيهقي في="دلائل النبوة" ١/١٩٤-١٩٥ و١٩٥ من…

حديث قرأ رجل الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فنظر فإذا ضبابة أو سحابة قد غشيته

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه البخاري (٣٦١٤) ، ومسلم (٧٩٥) (٢٤١) ، وأبو يعلى (١٧٢٢) ، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٧١٤) ، ومسلم (٧٩٥) (٢٤١) ، والترمذي (٢٨٨٥) ، وأبو الضريس في "فضائل القرآن" (٢٠٤) ، وابن حبان (٧٦٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٤٢، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٨٣ من طرق عن شعبة، به. وسيرد بالأرقام (١٨٥٠٩) و (١٨٥٩١) و (١٨٦٣٧) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري أن أسيد بن حضير بينما هو في ليلة=يقرأ في مربده، إذ جالت فرسه . سلف برقم (١١…

حديث ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم

الراوي: البراء بن عازب

مكرر سابقه. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٦٣) عن هدبة= ابن خالد، بهذا الإسناد، بلفظ: "هذا مولى من أنا مولاه، أو ولي من أنا مولاه". وقرن بابن جدعان أبا هارون- وهو العبدي عمارة بن جوين- متروك.

حديث كان رسول الله ﷺ رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين

الراوي: البراء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله=السبيعي، وقد صرح بالتحديث. وأخرجه مسلم (٢٣٣٧) (٩١) ، والترمذي بعد (٢٨١١) ، وفي "الشمائل، (٣) ، وأبو يعلى (١٧١٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا: الطيالسي (٧٢١) ، وابن سعد في "الطبقات" ١/٤٢٧-٤٢٨، والبخاري (٣٥٥١) و (٥٨٤٨) ، وأبو داود (٤٠٧٢) و (٤١٨٤) ، والترمذي في "الشمائل" (٥-٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٨٣ و٢٠٣، وفي "الكبرى" (٩٣٢٨) و (٩٦٣٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٦٤) ، وابن حبان (٦٢٨٤) ، والبيهقي ف…