حديث قال رسول الله ﷺ من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

حديث قال النبي ﷺ خذوا من قول قريش ودعوا فعلهم

حديث صحيح، مجالد: وهو ابن سعيد وإن كان ضعيفا قد توبع بالرواية المطولة رقم (١٥٥٣٦) .

حديث من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه

إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، وأصحاب السنن، ورواية همام عنه قبل الاختلاط فيما ذكر الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/١٤٩. وإبهام صحابيه لا يضر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى. وقد أورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٢١، وثم يعزه إلى غير أحمد. وفي الباب عن أبي هريرة سلف (٨١٣٣) وانظر بقية أحاديث الباب هناك. قال السندي: قوله: فأكب القوم، بتشديد الباء، أي: سقطوا. إذا حضر. على بناء المفعول، أي: حضره الموت، أو ملائكة الموت.

حديث خذوا بقول قريش ودعوا فعلهم

الراوي: عامر بن شهر

حديث صحيح كسابقه. وقوله: "عن عطاء" كذلك هو في الأصول الخطية للمسند، و (م) ، وكذلك هو في "أطراف المسند" ٢/٦٣٥، و"إتحاف المهرة" ٦/٣٩٨، والأشبه أنه خطأ، صوابه: "عن عامر" يعني الشعبي، فقد سلف بالرواية رقم (١٥٥٣٦) من طريق إسماعيل ومجالد، عن الشعبي، وبالرواية السابقة من طريق مجالد، عن الشعبي. وقال المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عامر بن شهر: روى عنه عامر الشعبي، ولم يرو عنه غيره. قال أبو جعفر الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٨/١٥٧: معنى الحديث عندنا- والله أعلم- أن المرادين من قريش المأمور باستماع من قو…

حديث قال النبي ﷺ دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض فإذا استنصح رجل أخاه فلينصح له

الراوي: حكيم بن أبي يزيد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٤٥٥) ، وذكرنا هناك شواهده. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٥ عن مسدد، عن أبي عوانة، به، ولم يسق لفظه. قال السندي: قوله: دعوا الناس، أي: اتركوهم، ولا تقولوا لهم: بع بكذا، ولا تبع بكذا، أو اشتر بكذا، أو لا تشتر بكذا إلا إذا جاء أحد إلى آخر طالبا للنصيحة، فلا بد منها.

حديث قال النبي ﷺ سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملأ الميزان والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض

الراوي: رجل

بعضه صحيح وهذا إسناد فيه جري النهدي- وهو ابن كليب- روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وابنه يونس، وعاصم بن أبي النجود، وروى له الترمذي، ولم يذكره أحد بجرح ولا تعديل، وثمة راو آخر اسمه جري بن كليب، سدوسي بصري، روى عن علي وبشير بن الخصاصية، وروى عنه قتادة، روى له أصحاب السنن وصحح الترمذي حديثه، وذكره البخاري في "تاريخه" ٢/٢٤٤، وابن حبان في "ثقاته" ٤/١١٧، وجعلاه النهدي، فيشير صنيعهما إلى أنهما واحد عندهما، وجعلهما واحدا ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، وفرق بينهما أبو داود وتابعه المزي والحافظ، فإن كانا…

حديث قال النبي ﷺ أذهب البأس رب الناس واشفه إنك أنت الشافي

الراوي: محمد بن حاطب

صحيح، وهذا إسناد حسن، سلف الكلام عليه برقم (١٨٢٧٦) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٣٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١١٣، وقال: رواه أحمد، ورجاله= رجال الصحيح! وقد سلف برقم (١٨٢٧٦) . وانظر (١٥٤٥٢) .