حديث نبويالحديث 152 من 1532

حديث من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه

الراويعدي بن حاتم
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير، وليترك يمينه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير تميم بن طرفة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١١، وفي "الكبرى" (٤٧٢٩) من طريق بهذا بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٢٧) - ومن طريقه البيهقي ١٠/٣٢- ومسلم (١٦٥١) (١٦) ، وابن حبان (٤٣٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٩) ، من طرق عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٠٤٦) من طريق إسرائيل وفيه قصة، ومسلم (١٦٥١) (١٥) ، وابن حبان (٤٣٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٣٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣٢ من طريق ج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ الطَّائِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيَتْرُكْ يَمِينَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يحل لكم ما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليهالحديث السابقحديث لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يحل لكم ما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه

الراوي: عدي بن حاتم

حديث صحيح بغير هذه السياقة في بعض ألفاظه، وهذا إسناد ضعيف من أجل مجالد- وهو ابن سعيد- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. والقسم الأول منه في سير الظعينة أخرجه الحميدي (٩١٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٦٩) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٣٤٤ من طريق سفيان بن عيينة، عن مجالد، بهذا الإسناد، وسيأتي لفظه الصحيح في الرواية (١٨٢٦٠) . وأخرجه بتمامه دون القسم الأول منه: الطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٤٨) من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن مجالد، به. وأخرج منه قسم الصيد بالكلاب والبزاة: أبو داود (٢٨٥١) - ومن طريقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة.=وأخرجه أبو عوانة ٥/١٢٧ و٥/١٣٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٢٩) (٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٨٢-١٨٣، وفي "الكبرى" (٤٧٨٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٣٠) - ومن طريقه النسائي في "المجتبى" ٧/١٨٣، وفي "الكبرى" (٤٧٨٤) ، وأبو عوانة ٥/١٢٧ و٥/١٢٩-١٣٠، والبيهقي ٩/٢٤٤- عن شعبة، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أرسلت كلبك وسميت فكل ما أمسك عليك كلبك وإن قتل فإن أكل منه، فلا تأكل

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وعاصم بن سليمان: هو الأحول. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٨٥٠٢) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في="الكبير" ١٧/١٥٧. وزاد فيه: "قلت: يا رسول الله، أرمي الصيد، فيغيب عني ليلة؟ قال: "إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه شيئا غيره فكله". وسترد هذه الزيادة ٤ /٣٧٧. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٨٢ و١٨٤، وفي "الكبرى" (٤٧٧٩) و (٤٧٨٦) ، وأبو عوانة ٥/١٣١-١٣٢ و٥/١٣٢ من طرق عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محل بن خليفة، فمن رجال البخاري. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وابن جعفر: هو محمد. وأخرجه الطيالسي (١٠٣٩) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٧٠- وأبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (٩٠٤) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٠٣٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٧٤-٧٥، وفي "الكبرى" (٢٣٣٣) ، وابن حبان (٤٧٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/٢٢٠، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٢٠) ، وأبو نعيم أيضا في "الحلية" ٧/١٧٠، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٨٠) ، والخطي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز

الراوي: أبي عبيدة

بعضه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة- وهو ابن حذيفة ابن اليمان - فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه العجلي ولا نعلم فيه جرحا، وهو من رجال النسائي وابن ماجه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وقوله: "عن رجل" الصحيح أنه ليس في طريق هشام بن حسان، كما صرح بذلك حماد بن زيد، فيما سيأتي ٤/٣٧٩ ولم يرد من طريقه عند الحكم والبيهقي، كما سيرد في التخريج، وإنما هو في إسناد يونس بن محمد المؤدب، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، الآتي برقم (١٨٢٦٨) . والحديث موصو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وابن جعفر: هو محمد، وخيثمة: هو ابن عبد الرحمن الجعفي. وأخرجه مسلم (١٠١٦) (٦٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (٦٤٤) ، وفي "البر والصلة"=(٣٤٠) - ومن طريقه ابن خزيمة (٢٤٢٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٦٩، والخطيب في "التاريخ" ٧/٤٢٠- والطيالسي (١٠٣٥) - ومن طريقه أبو نعيم أيضا في "الحلية" ٧/١٦٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٤٢٢) - والدارمي (١٦٧٥) , والبخاري (٦٠٢٣١) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٦٤٠)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه؟

راوي الحديث هو عدي بن حاتم.

ما معنى حديث من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير تميم بن طرفة، فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١١، وفي "الكبرى" (٤٧٢٩) من طريق بهذا بن أسد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٢٧) - ومن طريقه البيهقي ١٠/٣٢- ومسلم (١٦٥١) (١٦) ، وابن حبان (٤٣٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٢٩) ، من طرق عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٠٤٦) من طريق إسرائيل وفيه قصة، ومسلم (١٦٥١) (١٥) ، وابن حبان (٤٣٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٣٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣٢ من طريق ج…

هل يوجد شرح لـ حديث من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏تَمِيمَ بْنَ طَرَفَةَ الطَّائِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...