حديث نبويالحديث 133 من 1532

حديث عن المغيرة بن شعبة بت برسول الله ﷺ ذات ليلة، فأمر بجنب فشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، قال: بت برسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فأمر بجنب فشوي، ثم أخذ الشفرة، فجعل يحز لي بها منه، فجاء بلال يؤذنه بالصلاة، فألقى الشفرة، وقال: " ما له تربت يداه؟ " قال: وكان شاربي وفى فقصه لي على سواك أو قال: " أقصه لك على سواك "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، وهو مكرر (١٨٢١٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَخْرَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بِتُّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ ‏ ‏فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ ثُمَّ أَخَذَ ‏ ‏الشَّفْرَةَ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏يَحُزُّ ‏ ‏لِي بِهَا مِنْهُ فَجَاءَ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَأَلْقَى ‏ ‏الشَّفْرَةَ ‏ ‏وَقَالَ مَا لَهُ ‏ ‏تَرِبَتْ ‏ ‏يَدَاهُ قَالَ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ ‏ ‏أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب الأنصاريالحديث السابقحديث دعهما فإني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح عليهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب الأنصاري

الراوي: علي بن ربيعة الوالبي قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن قيس الأسدي المقرون بسعيد بن عبيد الطائي، فقد روى له البخاري في "الأدب" ومسلم وأبو داود والنسائي، وهو ثقة. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٣/٣٨٩- ومن طريقه مسلم (٩٣٣) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢٦/٣٢١- عن وكيع، بهذا الإسناد. ولفظ الحديث عند ابن أبي شيبة: "من نيح عليه، فإنه يعذب في قبره بما نيح عليه". وأخرجه مسلم (٩٣٣) من طريق علي بن مسهر، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٧٤) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٥٥، والبيهق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعهما فإني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح عليهما

الراوي: عروة بن المغيرة

إسناده صحيح على شرط. الشيخين. زكريا: هو ابن أبي زائدة، وعامر: هو الشعبي. وزكريا- وإن دلسه عن الشعبي- إنما رواه يحيى القطان عنه، وقد ذكر الحافظ في "الفتح" ١/٢٠٦ عن الإسماعيلي أن القطان لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعا لهم. قلنا: ولذا أخرج حديثه هذا البخاري فيما ذكرنا في تخريج الرواية السالفة برقم (١٨١٩٦) . وانظر طرق الحديث في الرواية السالفة برقم (١٨١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي حتى ترم قدماه

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، ومسعر: هو ابن كدام، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٥ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١١٣٠) و (٦٤٧١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٩ من طريقين، عن مسعر، به. وقد سلف برقم (١٨١٩٨) ، وسيرد (١٨٢٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ توضأ فمسح بناصيته ومسح على الخفين والعمامة

الراوي: ابن المغيرة بن شعبة

إسناده كسابقه، وذاك من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه مسلم (٢٧٤) (٨٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٨٨) من طريق معتمر بن سليمان التيمي، وابن أبي شيبة ١/٢٣- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٨٧) - والبيهقي في "السنن " ١/٥٨، من طريق يزيد بن=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ لبس جبة رومية ضيقة الكمين

الراوي: عروة بن المغيرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (١٧٦٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وسيكرر مطولا برقم (١٨٢٤٢) . وقد سلف مطولا برقم (١٨١٣٤) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن قيل وقال وعن كثرة السؤال وإضاعة المال وعن وأد البنات وعقوق الأمهات ومنع وهات

حديث صحيح. علي- وهو ابن عاصم وإن كان ضعيفا وسمع من الجريري (وهو سعيد بن إياس) بعد الاختلاط- توبع، وعبد ربه: هكذا ورد غير منسوب، والظاهر أنه أبو سعيد الشامي الذي سلف ذكره في الرواية (١٨١٥٨) كما يفهم من كلام الدارقطني في "العلل" ٧/١٢٤، وأحد الأقوال في اسمه: عبد ربه، وتحرف في "أطراف المسند" ٥ / ٣٧٨ إلى عبدة، وقد توبع كذلك. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٥٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٣٦) من طريق وهب بن بقية، عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن الجريري، بهذا الإسناد. وتحرف "وهب" في مطبو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن المغيرة بن شعبة بت برسول الله ﷺ ذات ليلة، فأمر بجنب فشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن المغيرة بن شعبة بت برسول الله ﷺ ذات ليلة، فأمر بجنب فشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث عن المغيرة بن شعبة بت برسول الله ﷺ ذات ليلة، فأمر بجنب فشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه باختصار؟

إسناده حسن، وهو مكرر (١٨٢١٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن المغيرة بن شعبة بت برسول الله ﷺ ذات ليلة، فأمر بجنب فشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مِسْعَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَخْرَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بِتُّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَاتَ لَيْلَةٍ ‏ ‏فَأَمَ...