حديث نبويالحديث 94 من 1532

حديث أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه

الراويالمغيرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح أسفل الخف وأعلاه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، وهو شر أنواع التدليس، وقد عنعن هنا، ثم إن بين ثور بن يزيد ورجاء بن حيوة انقطاعا كما سيرد، والصواب إرساله كما سنبين. ثور: هو ابن يزيد، وكاتب المغيرة: هو وراد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٧٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٤٧، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/١٣٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. قال أبو نعيم: غريب من حديث رجاء، لم يروه عنه إلا ثور. وأخرجه أبو داود (١٦٥) عن موسى بن مروان الرقي ومحمود بن خالد الدمشقي، والترمذي (٩٧) عن أبي الوليد أحمد بن عبد ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فمسح أسفل الخف وأعلاه": قيل: ولذلك قال الشافعي وغيره: إن مسح أسفل الخفين مستحب، وقال العيني في "شرح الهداية": وعن هذا قال صاحب "البدائع": المستحب عندنا الجمع بين ظاهره وباطنه، وهو مقتضى القياس؛ لأنه بدل عن الغسل، والشرع قد ورد بالظاهر والباطن جميعا، وأما ما ذكروا في تضعيف هذا الحديث، فقد رده العيني، ونقلناه في "حاشية أبي داود".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَوْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَوَضَّأَ فَمَسَحَ أَسْفَلَ ‏ ‏الْخُفِّ ‏ ‏وَأَعْلَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك فقال أولا أكون عبدا شكوراالحديث السابقحديث كنت مع النبي ﷺ ذات ليلة في مسير فقال أمعك ماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك فقال أولا أكون عبدا شكورا

الراوي: المغيرة بن شعبة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه عبد الرزاق (٤٧٤٦) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠١٠) ، والحميدي (٧٥٩) ، والبخاري (٤٨٣٦) ، ومسلم (٢٨١٩) (٨٠) ، وابن ماجه (١٤١٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢١٩، وفي "الكبرى" (١٣٢٥) ، وابن خزيمة (١١٨٣) ، وابن حبان (٣١١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٦، وفي "الشعب" (٤٥٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٩٣) عن شريك وأبي عوانة وقيس وشيبان، ومسلم (٢٨١٩) (٧٩) ، والترمذي في "السنن" (٤١٢) وهو في "الشمائل" (٢٥٩) - ومن طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت مع النبي ﷺ ذات ليلة في مسير فقال أمعك ماء

الراوي: عروة بن المغيرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. قال الحافظ في "الفتح" ١/٣٠٩: وزكريا مدلس، ولم أره من حديثه إلا بالعنعنة، لكن أخرجه أحمد، عن يحيي القطان، عن زكريا، والقطان لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعا لهم. صرح بذلك الإسماعيلي. قلنا: رواية أحمد عن يحيي القطان سترد برقم (١٨٢٣٥) . وأخرجه مطولا ومختصرا الدارمي (٧١٣) ، والبخاري (٢٠٦) و (٥٧٩٩) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٣٥) ، وفي "التفسير" ٢/٢٠ وأبو عوانة ١/٢٥٥، والطبراني في " الكبير" ٢٠/ (٨٦٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٢٨١ من طريق أبي نعيم ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

الراوي: ورادا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعبدة: هو ابن أبي لبابة، وعبد الملك: هو ابن عمير. وأخرجه الحميدي في "مسنده" (٧٦٢) ، ومسلم (٥٩٣) (١٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٠، وفي "الكبرى" (١٢٦٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩١٤) ، وفي "الدعاء" (٦٨٩) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١١٣) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد تحرف عبد الملك بن عمير في مطبوع "المجتبى" إلى: عبد الملك بن أعين. وأخرجه الدارمي (١٣٤٩) ، والبخاري (٨٤٤) ، وابن خزيمة (٧٤٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٤٣، والطبراني في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قضى رسول الله ﷺ صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها

الراوي: المغيرة بن شعبة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حمزة بن المغيرة بن شعبة، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وإسماعيل ابن محمد بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ١/٣١٨ (٢٧٤) من طريق عبد الرزاق، به. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٤٢-٤٣ (بترتيب السندي) من طريقين، عن ابن جريج، به. وأخرجه مختصرا يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٦٩ من طريق عبد الرحمن ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لم يتوكل من استرقى واكتوى

الراوي: العقار بن المغيرة بن شعبة

إسناده حسن من أجل العقار بن المغيرة، فقد روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له الترمذي وابن ماجه والنسائي هذا الحديث فقط، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله. وأخرجه المزي في "التهذيب" ٢٠/١٨٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٧٦٣) - ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" ٤/٤١٥- والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٩٠) من طريق سفيان بن عيينة، به. قال الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وعلقه البخاري في "تاريخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع النبي ﷺ فغمز ظهري أو كتفي، بشيء كان معه

الراوي: ابن سيرين

إسناداه صحيحان، الأول منهما على شرط الشيخين، والثاني- وإن كان ظاهره يوهم الانقطاع- موصول في الرواية (١٨١٣٤) بذكر عمرو بن وهب الثقفي بين ابن سيرين والمغيرة، والظاهر أن ابن عون لم يضبط إسناده عن ابن=سيرين، كما سيرد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٥٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذين الإسنادين، وقد سقط من إسناد المطبوع اسم عامر الشعبي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٦٣، وفي "الكبرى" (١١١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٧٠) من طريقين، عن عبد الله بن عون، بهذين الإسنادين، إلا أن الثاني عند النسائي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه؟

راوي الحديث هو المغيرة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه باختصار؟

إسناده ضعيف، الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، وهو شر أنواع التدليس، وقد عنعن هنا، ثم إن بين ثور بن يزيد ورجاء بن حيوة انقطاعا كما سيرد، والصواب إرساله كما سنبين. ثور: هو ابن يزيد، وكاتب المغيرة: هو وراد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٧٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٤٧، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/١٣٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. قال أبو نعيم: غريب من حديث رجاء، لم يروه عنه إلا ثور. وأخرجه أبو داود (١٦٥) عن موسى بن مروان الرقي ومحمود بن خالد الدمشقي، والترمذي (٩٧) عن أبي الوليد أحمد بن عبد ال…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه؟

شرح الحديث قوله: "فمسح أسفل الخف وأعلاه": قيل: ولذلك قال الشافعي وغيره: إن مسح أسفل الخفين مستحب، وقال العيني في "شرح الهداية": وعن هذا قال صاحب "البدائع": المستحب عندنا الجمع بين ظاهره وباطنه، وهو مقتضى القياس؛ لأنه بدل عن الغسل، والشرع قد ورد بالظاهر والباطن جميعا، وأما ما ذكرو...