حديث صلى رسول الله ﷺ معهم الركعة التي بقيت عليهم، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنتم

قوله: "قال مصعب: وأخطأ فيه مالك": لعل وجه الخطأ أنه جعل الحديث من رواية عباد بن زياد عن أبيه، عن المغيرة، مع أنه من رواية عباد عن المغيرة بلا زيادة الأب في السند، وأيضا قال: "من ولد المغيرة" مع أنه ليس من ولد المغيرة، لا عباد، ولا زياد، والله تعالى أعلم.

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَلَدِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فِي غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُغِيرَةُ ‏ ‏فَذَهَبْتُ مَعَهُ بِمَاءٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ مَاءً ‏ ‏فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ كُمِّ ‏ ‏جُبَّتِهِ ‏ ‏فَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ ضِيقِ كُمِّ ‏ ‏الْجُبَّةِ ‏ ‏فَأَخْرَجَهَا مِنْ تَحْتِ ‏ ‏جُبَّتِهِ ‏ ‏فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ عَلَى ‏ ‏الْخُفَّيْنِ ‏ ‏فَجَاءَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏يَؤُمُّهُمْ ‏ ‏وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَعَهُمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمْ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَحْسَنْتُمْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ ‏ ‏مِنْ وَلَدِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُصْعَبٌ ‏ ‏وَأَخْطَأَ فِيهِ ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏خَطَأً قَبِيحًا ‏