حديث نبويالحديث 64 من 1532

حديث لم يقدر على أن يخرج يديه من كميها فأخرج يديه من أسفلها ثم توضأ ومسح على خفيه

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، قال: " كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فقضى حاجته، ثم جئته بإداوة من ماء، وعليه جبة شامية، قال: فلم يقدر على أن يخرج يديه من كميها، فأخرج يديه من أسفلها، ثم توضأ ومسح على خفيه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الظاهر أن بين أبي الضحى والمغيرة مسروقا كما ذكر الحافظ في "أطراف المسند" ٥/٣٨٠، وسيرد الحديث بذكر مسروق في الرواية (١٨١٩٠) . سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٥٠) . وقد سلف الحديث مطولا برقم (١٨١٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ ‏ ‏فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ جِئْتُهُ ‏ ‏بِإِدَاوَةٍ ‏ ‏مِنْ مَاءٍ وَعَلَيْهِ ‏ ‏جُبَّةٌ ‏ ‏شَامِيَّةٌ قَالَ فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُخْرِجَ يَدَيْهِ مِنْ كُمَّيْهَا فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ أَسْفَلِهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى ‏ ‏خُفَّيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى رسول الله ﷺ معهم الركعة التي بقيت عليهم، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنتمالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقول بعد صلاة اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ معهم الركعة التي بقيت عليهم، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنتم

الراوي: عباد بن زياد

وتتمة قول مصعب حيث قال: عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، والصواب: عن عباد بن زياد، عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة. ذكره المزي في ترجمة عباد بن زياد في "تهذيب الكمال" وقد بسطنا القول في وهمي مالك في الرواية التي قبل هذه. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢١ من طريق عبد الله بن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول بعد صلاة اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

الراوي: أبو سعيد

حديث صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد- وهو الشامي- فهو مجهول، انفرد عنه ابن عون، فيما قاله الذهبي، قيل: اسمه كثير، وهو رضيع عائشة، وقيل عمرو بن سعيد الثقفي، وقيل: عبد ربه، وقيل: لا يعرف اسمه، وروى له مسلم متابعة. روح: هو ابن عبادة، وابن عون: هو عبد الله. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٨٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٤٤ من طريق روح، به. وأخرجه مسلم (٥٩٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٤٤-٢٤٥، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٣٤) ، وفي "الدعاء" (٦٩٨) من طرق، عن ابن عون، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلى عليه

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال البخاري، غير زياد بن جبير، فمن رجال الشيخين، أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل، وسعيد بن عبيد الله الثقفي: هو ابن جبير بن حيه، وهو ابن أخي زياد بن جبير. وجبير والد زياد. هو ابن حيه. وقد اختلف في رفعه ووقفه، فرواه مرفوعا سعيد بن عبيد الله الثقفي كما في هذه الرواية، وأخوه المغيرة بن عبيد الله عند النسائي في "المجتبى" ٤/٥٥-٥٦، لكنه مجهول وروايته غير محفوظة كما سيرد، ومبارك بن فضالة في الرواية (١٨١٧٤) . ورواه يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، واختلف عنه، قال الدارقطني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خصلتان لا أسأل عنهما أحدا من الناس

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف وانقطاع. محمد بن جعفر روى عن سعيد- وهو ابن أبي عروبة- بعد الاختلاط، وبكر بن عبد الله لم يسمع هذا الحديث من المغيرة، إنما سمعه من حمزة بن المغيرة عنه، كما سيرد برقم (١٨١٧٢) ، وسمعه من الحسن البصري، عن حمزة بن المغيرة، عنه، كما سيرد برقم (١٨٢٣٤) ، وإسنادهما صحيحان، وقد ذكر الدارقطني في "العلل" ٧/١٠٤ أن بكرا عن المغيرة مرسل، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٦٩١) من طريق عاصم الأحول، عن بكر، بهذا الإسناد. وحديث المغيرة في المسح على الخفين ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا المغيرة بن شعبة فلما صلى ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فأشار إليهم أن قوموا فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين

الراوي: زياد بن علاقة

حديث صحيح بطرقه. يزيد- وهو ابن هارون- وإن روى عن المسعودي (وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة) بعد الاختلاط- توبع، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي فمن رجال أصحاب السنن. وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد". وأخرجه الدارمي (١٥٠١) ، وأبو داود (١٠٣٧) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٢/٣٣٨- والترمذي (٣٦٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٦٩٥) - ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٩، والطبراني في "الكبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال المغيرة بن شعبة رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظهور الخفين

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، فإن عبد الرحمن بن أبي الزناد حسن في المتابعات، وباقي رجاله ثقات. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، والهاشمي: هو سليمان بن داود، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعروة: هو ابن الزبير- كما هو عند الأكثر- وسماه الطيالسي وغيره: عروة بن المغيرة، كما سيأتي، وهذا اختلاف لا يضر، فكلاهما ثقة. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٥٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٨٥) ، والدارقطني "السنن" ١/١٩٥، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٨٢) من ط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يقدر على أن يخرج يديه من كميها فأخرج يديه من أسفلها ثم توضأ ومسح على خفيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لم يقدر على أن يخرج يديه من كميها فأخرج يديه من أسفلها ثم توضأ ومسح على خفيه؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث لم يقدر على أن يخرج يديه من كميها فأخرج يديه من أسفلها ثم توضأ ومسح على خفيه باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الظاهر أن بين أبي الضحى والمغيرة مسروقا كما ذكر الحافظ في "أطراف المسند" ٥/٣٨٠، وسيرد الحديث بذكر مسروق في الرواية (١٨١٩٠) . سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٥٠) . وقد سلف الحديث مطولا برقم (١٨١٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث لم يقدر على أن يخرج يديه من كميها فأخرج يديه من أسفلها ثم توضأ ومسح على خفيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفَرٍ ‏ ‏فَقَضَى حَاجَتَهُ ث...