حديث نبويالحديث 9 من 1532

حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق

الراويصفوان بن عسال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صفوان بن عسال، قال: قال رجل من اليهود لآخر: انطلق بنا إلى هذا النبي، قال: لا تقل هذا، فإنه لو سمعها، كان له أربع أعين، قال: فانطلقنا إليه، فسألاه عن هذه الآية: {ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات} [الإسراء: ١٠١] ، قال: " لا تشركوا بالله شيئا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا، ولا تأكلوا الربا، ولا تدلوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله، وعليكم خاصة يهود أن لا تعتدوا في السبت " فقالا: نشهد إنك رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، علته عبد الله بن سلمة، وهو المرادي، الكوفي، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (١٨٠٩٢) . وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٣) من طريق مسدد بن مسرهد، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: هذا الحرف: "نشهد أنك رسول الله" لم يقله أحد في هذا الحديث من أصحاب شعبة إلا يحيى بن سعيد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

"ولا تدلوا": من الإدلاء.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏لِآخَرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ قَالَ لَا تَقُلْ هَذَا فَإِنَّهُ لَوْ سَمِعَهَا كَانَ لَهُ أَرْبَعُ أَعْيُنٍ قَالَ فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ ‏ { ‏وَلَقَدْ آتَيْنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَفِرُّوا مِنْ ‏ ‏الزَّحْفِ ‏ ‏وَلَا تَسْحَرُوا وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تُدْلُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً ‏ ‏يَهُودُ ‏ ‏أَنْ لَا تَعْتَدُوا فِي السَّبْتِ فَقَالَا نَشْهَدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اغزوا بسم الله في سبيل الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا للمسافر ثلاث مسح على الخفينالحديث السابقحديث إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اغزوا بسم الله في سبيل الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا للمسافر ثلاث مسح على الخفين

الراوي: صفوان بن عسال المرادي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف أبي الغريف. عبيد الله بن خليفة، وباقي رجال الإسناد ثقات، غير عطية بن الحارث، فصدوق. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعفان: هو ابن مسلم. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/٨٠ من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرج حديث المسح منه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٨٢ من طريق عفان، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٣٩٧) من طريق محمد بن عبد الله الرقاشي، عن عبد الواحد بن زياد، به. وهو مكرر (١٨٠٩٤) ، وسيأتي (١٨٠٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم

الراوي: زر بن حبيش

بعضه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه بتمامه عبد الرزاق في "المصنف" (٧٩٥) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٧٣٥٣) - والحميدي (٨٨١) ، والمروزي في زوائده على ابن المبارك في "الزهد" (١٠٩٦) ، والترمذي (٣٥٣٥) ، وابن حبان (١٣٢١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٠٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٣٦٥) و (٧٣٨٨) بتمامه، و (٧٣٦٦) و (٧٣٦٧) دون حديث التوبة، من طرق، عن عاصم، به. وحديث المعلم والمسح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما طلب

الراوي: صفوان بن عسال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وحديث يونس سلف برقم (١٨٠٩٧) . سريج: هو ابن النعمان الجوهري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيروا باسم الله في سبيل الله تقاتلون أعداء الله لا تغلوا ولا تقتلوا وليدا وللمسافر ثلاثة أيام

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي الغريف، وهو عبيد الله ابن خليفة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أبي روق الهمداني - وهو عطية بن الحارث- فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجه، وهو صدوق. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٣٧) . وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٦٧) ، والبيهقي في "السنن، ١/٢٧٦، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٩/٣٣، من طرق، عن أبي أسامة- وهو حماد بن أسامة-، عن أبي روق، بهذا الإسناد. ولم يذكر ابن ماجه والنسائي المسح على الخفين. وقد تحرف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن الله عز وجل جعل بالمغرب بابا مسيرة عرضه سبعون عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله

الراوي: زر بن حبيش

حديث: "المرء مع من أحب" منه صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه بتمامه الترمذي (٣٥٣٦) ، والطبراني في "الكبير" (٧٣٦٠) ، ودون ذكر العلم: النسائي في "الكبرى" (١١١٧٨) - وهو في "التفسير" (١٩٨) - ودون قصة الأعرابي: ابن خزيمة (١٧) ، وحديث الأعرابي منه: الترمذي (٢٣٨٧) ، وحديث المسح منه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار، ١/٨٢، من طرق، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨٥ من طريقين، عن عاصم، به. وقد سلف مطولا برقم (١٨٠٩٥) وانظر (١٨٠٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

حديث المسح على الخفين منه صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، ومعمر- وهو ابن راشد، وإن كان في حديثه عن عاصم اضطراب- قد توبع كما سلف، وهو وبقية رجال الإسناد ثقات. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٩٣) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٩٣) ، والطبراني في "الكبير" (٧٣٥٢) ، والدارقطني ١/١٩٧، والبيهقي في "السنن" ١/٢٨٢. ومن طريقه أيضا: ابن حبان (١٣١٩) و (١٣٢٥) ، دون ذكر التوبة، وابن ماجه (٢٢٦) ، وابن حبان (٨٥) دون ذكر العلم والمسح على الخفين. وأخرج منه حديث المسح على الخفين الطيالسي (١١٦٦) من طريق حماد ابن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق؟

راوي الحديث هو صفوان بن عسال.

ما معنى حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق باختصار؟

إسناده ضعيف، علته عبد الله بن سلمة، وهو المرادي، الكوفي، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (١٨٠٩٢) . وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٣) من طريق مسدد بن مسرهد، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: هذا الحرف: "نشهد أنك رسول الله" لم يقله أحد في هذا الحديث من أصحاب شعبة إلا يحيى بن سعيد.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق؟

شرح الحديث "ولا تدلوا": من الإدلاء. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏لِآخَ...