حديث نبويالحديث 870 من 1284

حديث خير نسائها خديجة وخير نسائها مريم

الراويعلي بن أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير نسائها خديجة، وخير نسائها مريم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وإسحاق بن إسماعيل- وهو الطالقاني- متابع زهير بن حرب ثقة من رجال أبي داود. وأخرجه مسلم (٢٤٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٤) ، وأبو يعلى (٦١٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٣٠) من طريق أبي معاوية، به. وانظر (٦٤٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ نِسَائِهَا ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏وَخَيْرُ نِسَائِهَا ‏ ‏مَرْيَمُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهاني رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن لبس الحمراء وعن القراءة في الركوع والسجودالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن لبس الحمراء وعن القراءة في الركوع والسجود

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا اسناد ضعيف، وهو مكرر (٨٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر

إسناده ضعيف، لضعف أبي عامر المزني- وهو صالح بن رستم الخزاز- وجهالة الشيخ من بني تميم. وأخرجه أبو داود (٣٣٨٢) عن محمد بن عيسى، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٣٥٦) من طريق الوليد بن صالح، والبيهقي ٦/١٧ من طريق سعيد بن منصور وسريج بن يونس، أربعتهم عن هشيم، بهذا الإسناد. ورواية الوليد بن صالح وسريح بن يونس مختصرة. وقال محمد بن عيسى في حديثه: "صالح بن عامر" مكان: صالح بن رستم، قال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" ٤/٣٩٥: الصواب: هشيم حدثنا صالح أبو عامر- وهو الخزاز- حدثنا شيخ من بني تميم، ويؤيد هذا أن أحمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ رفع القلم عن ثلاثة

الراوي: علي

صحيح لغيره، الحسن- وهو ابن أبي الحسن البصري- لم يسمع من علي. وأخرجه البيهقي ٨/٢٦٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣٤٧) من طريق يزيد بن زريع، عن يونس، به موقوفا على علي. ورجح النسائي وقفه وكذا الدارقطني في "العلل" ٣/١٩٢. وسيأتي الحديث برقم (٩٥٦) و (١١٨٣) . وسيأتي من طريق أبي ظبيان عن علي في "المسند" برقم (١٣٢٨) . وأخرجه أبو داود (٤٤٠٣) ، والبيهقي ٣/٨٣ و٧/٣٥٩ و٨/٢٦٥ من طريق خالد الحذاء، عن أبي الضحى، عن علي. وأبو الضحى- وهو مسلم بن صبيح- لم يدرك عليا. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعا لأهل مكة بالبركة

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده صحيح، عاصم بن عمرو- ويقال: ابن عمر- حجازي من أهل المدينة، لم يرو عنه غير عمرو بن سليم الزرقي، ووثقه النسائي وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحح حديثه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان، وقال ابن المديني: ليس بمعروف لا أعرفه إلا في أهل المدينة، ممن روى عنه أهل المدينة، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٣٩١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٧٠) ، وابن خزيمة (٢٠٩) ، وابن حبان (٣٧٤٦) من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح، وقد سقط "الليث" من المطبوع من "ابن خزيمة". وعلقه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن سالم- وهو الأسدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٠) ، وأبو نعيم ٤/٣٢٩، والدارقطني ٣/١٢٢-١٢٣ و١٢٣-١٢٤ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقرن أبو نعيم والدارقطني في الموضع الثاني في روايته بإسماعيل بن سالم حصين بن عبد الرحمن. وقد تقدم برقم (٧١٦) ، وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذهب والحرير حرام على ذكور أمتي

الراوي: ابن زرير

صحيح لشواهده، تقدم الكلام في أبي أفلح برقم (٧٥٠) ، وباقي رجاله ثقات. حجاج: هو ابن محمد الأعور، وليث: هو ابن سعد. وأخرجى النسائي ٨/١٦٠ عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٠٥٧) ، والنسائي ٨/١٦٠ عن قتيبة، عن الليث، به. باسقاط أبي الصعبة. وأخرجه النسائي ٨/١٦٠ من طريق عبد الله بن المبارك، والطحاوي ٤/٢٥٠ من طريق شعيب بن الليث، كلاهما عن الليث بن سعد، به. إلا أنهما قالا فيه: "عن رجل من همدان يقال له: أفلح"، والأشبه- كما قال النسائي- أبوأفلح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خير نسائها خديجة وخير نسائها مريم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خير نسائها خديجة وخير نسائها مريم؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب.

ما معنى حديث خير نسائها خديجة وخير نسائها مريم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وإسحاق بن إسماعيل- وهو الطالقاني- متابع زهير بن حرب ثقة من رجال أبي داود. وأخرجه مسلم (٢٤٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٤) ، وأبو يعلى (٦١٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٣٠) من طريق أبي معاوية، به. وانظر (٦٤٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث خير نسائها خديجة وخير نسائها مريم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏ح ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِ...