حديث نبويالحديث 873 من 1284

حديث جلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين

الراويالشعبي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الشعبي، قال: " أتي علي بزان محصن فجلده يوم الخميس مائة، ثم رجمه يوم الجمعة، فقيل له جمعت عليه حدين؟ فقال: جلدته بكتاب الله، ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن سالم- وهو الأسدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٠) ، وأبو نعيم ٤/٣٢٩، والدارقطني ٣/١٢٢-١٢٣ و١٢٣-١٢٤ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقرن أبو نعيم والدارقطني في الموضع الثاني في روايته بإسماعيل بن سالم حصين بن عبد الرحمن. وقد تقدم برقم (٧١٦) ، وانظر ما بعده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏بِزَانٍ ‏ ‏مُحْصَنٍ ‏ ‏فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةَ جَلْدَةٍ ثُمَّ ‏ ‏رَجَمَهُ ‏ ‏يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقِيلَ لَهُ جَمَعْتَ عَلَيْهِ ‏ ‏حَدَّيْنِ ‏ ‏فَقَالَ جَلَدْتُهُ بِكِتَابِ اللَّهِ ‏ ‏وَرَجَمْتُهُ ‏ ‏بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله ﷺالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ رفع القلم عن ثلاثة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله ﷺ

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا إبراهيم المعقب شيخ عبد الله بن أحمد- واسمه إسماعيل بن محمد بن جبلة السراج- لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة، وهو ثقة روى عنه جمع، ووثقه الإمام أحمد كما في "تاريخ بغداد" ٦/٢٦٦ وكان يثني عليه ويعظمه جدا. وأخرجه الدارقطني ٣/١٢٣ من طريق محمود بن خداش، عن هشيم، بهذا الإسناد. وقد تحرف في المطبوع منه إلى: محمود بن خراش عن هشام. وأخرجه الدارقطني ٣/١٢٤ من طريق سليمان بن كثير، عن حصين، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ رفع القلم عن ثلاثة

الراوي: علي

صحيح لغيره، الحسن- وهو ابن أبي الحسن البصري- لم يسمع من علي. وأخرجه البيهقي ٨/٢٦٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣٤٧) من طريق يزيد بن زريع، عن يونس، به موقوفا على علي. ورجح النسائي وقفه وكذا الدارقطني في "العلل" ٣/١٩٢. وسيأتي الحديث برقم (٩٥٦) و (١١٨٣) . وسيأتي من طريق أبي ظبيان عن علي في "المسند" برقم (١٣٢٨) . وأخرجه أبو داود (٤٤٠٣) ، والبيهقي ٣/٨٣ و٧/٣٥٩ و٨/٢٦٥ من طريق خالد الحذاء، عن أبي الضحى، عن علي. وأبو الضحى- وهو مسلم بن صبيح- لم يدرك عليا. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بماء ليتوضأ فتمسح به تمسحا ومسح على ظهر قدميه

الراوي: عبد خير

حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. السدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة. وأخرجه بنحوه مختصرا الطحاوي ١/٣٥ من طريق محمد بن الأصبهاني، عن شريك، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٧٠) ، وانظر (٧٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن لبس الحمراء وعن القراءة في الركوع والسجود

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا اسناد ضعيف، وهو مكرر (٨٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عظيم الهامة أبيض مشربا بحمرة عظيم اللحية ضخم الكراديس

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، شريك النخعي فد توبع. وهو في "مصنف ابن أيي شيبة" ١١/٥١٤. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو يعلى (٣٦٩) ، وابن حبان (٦٣١١) . وأخرجه البزار (٤٧٤) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٢٤٥ من طريقين عن شريك، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير نسائها خديجة وخير نسائها مريم

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وإسحاق بن إسماعيل- وهو الطالقاني- متابع زهير بن حرب ثقة من رجال أبي داود. وأخرجه مسلم (٢٤٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٤) ، وأبو يعلى (٦١٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٣٠) من طريق أبي معاوية، به. وانظر (٦٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين؟

راوي الحديث هو الشعبي.

ما معنى حديث جلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن سالم- وهو الأسدي- فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٠) ، وأبو نعيم ٤/٣٢٩، والدارقطني ٣/١٢٢-١٢٣ و١٢٣-١٢٤ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقرن أبو نعيم والدارقطني في الموضع الثاني في روايته بإسماعيل بن سالم حصين بن عبد الرحمن. وقد تقدم برقم (٧١٦) ، وانظر ما بعده.

هل يوجد شرح لـ حديث جلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏بِزَانٍ ‏ ‏مُحْصَنٍ ‏ ‏فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةَ جَلْدَةٍ ثُمَّ ‏ ‏رَجَمَهُ ‏ ‏يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقِيلَ لَهُ جَمَعْتَ عَ...