حديث نبويالحديث 81 من 1284

حديث في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الأواخر وترا

ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عاصم بن كليب، قال:قال أبي: فحدثت به ابن عباس، قال: وما أعجبك من ذلك؟ كان عمر رضي الله عنه إذا دعا الأشياخ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم دعاني معهم، فقال: لا تتكلم حتى يتكلموا، قال: فدعانا ذات يوم، أو ذات ليلة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر ما قد علمتم، فالتمسوها في العشر الأواخر وترا، ففي أي الوتر ترونها؟

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ٥١٣ و٣ / ٧٣، والبزار (٢١٠) ، وأبو يعلى (١٦٥) و (١٦٨) ، وابن خزيمة (٢١٧٢) و (٢١٧٣) من طريقين عن عاصم بن كليب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٩٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قال أبي" : أي: قولا، إلا أنه لم يذكر; لعدم تعلق غرضه به.
"لا تتكلم" : تأديبا له، وتعليما أن حق الصغير أن يتأخر عن الكبير في الكلام، وفي بعض النسخ "لا تكلم" بحذف إحدى التاءين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏فَحَدَّثَنَا بِهِ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ ‏ ‏أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ ‏ ‏فَالْتَمِسُوهَا ‏ ‏فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ‏ ‏وِتْرًا ‏ ‏فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سألوا عمر بن الخطاب فقالوا له إنما أتيناك نسألك عن ثلاثالحديث السابقحديث إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سألوا عمر بن الخطاب فقالوا له إنما أتيناك نسألك عن ثلاث

الراوي: عاصم بن عمرو البجلي

إسناده ضعيف لجهالة الرجل الذي روى عنه عاصم بن عمرو، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن عمرو البجلي: فقد روى له ابن ماجه وهو صدوق. وأخرجه الطيالسي (٤٩) و (١٣٧) عن المسعودي، والطحاوي ٣ / ٣٦ - ٣٧ من طريق أبي إسحاق، كلاهما عن عاصم بن عمرو البجلي، عن أحد النفر الذين أتوا عمر بن الخطاب، فقالوا: يا أمير المؤمنين جئناك . فذكره. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٨) ، والطحاوي ٣ / ٣٧ من طريق أبي إسحاق، وسعيد بن منصور في " سننه " (٢١٤٣) ، وابن أبي شيبة ٢ / ٢٥٦ وعنه ابن ماجه (١٣٧٥) من طريق طارق بن عبد الرحمن الب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس

الراوي: عمرو بن ميمون

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمروبن عبد الله السبيعي، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه الطيالسي (٦٣) ، والبخاري (١٦٨٤) ، والترمذي (٨٩٦) ، والنسائي ٥ / ٢٦٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٩٠) ، وابن ماجه (٣٠٢٢) ، والطحاوي ٢ / ٢١٨، من طريقين عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (٢٠٠) و (٢٧٥) و (٢٩٥) و (٣٥٨) و (٣٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يمسح على الخفين

الراوي: ابن عمر أنه قال

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن لهيعة - وهو عبد الله - فقد روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه وله في مسلم بعض شيء مقرون، وقد اختلط بعد احتراق كتبه، وأحاديث قتيبة عنه صحاح، انظر " تهذيب الكمال " ١٥ / ٤٩٤، وجود هذا الإسناد الحافظ ابن كثير في " مسند عمر " ص ١١٨. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في " الكبير " (٨٦) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن أبي سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٦٣) عن عبد الله بن عمر، وابن خزيمة (١٨٤) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل أي العمل أفضل فقيل له الجهاد في سبيل الله عز وجل

الراوي: أبي وائل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الصبي بن معبد، فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة. الحكم: هو ابن عتيبة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه الطيالسي (٥٨) عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٦٩) و (٢٢٧) و (٢٥٤) و (٢٥٦) و (٣٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدثك سعد عن رسول الله ﷺ شيئا فلا تسأل عنه غيره

الراوي: سعد بن أبي وقاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب المصري، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه البخاري (٢٠٢) ، والنسائي ١ / ٨٢، وابن خزيمة (١٨٢) من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد. ورواية النسائي وابن خزيمة مختصرة، ولم يذكرا فيه عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهور

الراوي: حارثة

هو عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي، أبو حفص، أمير المؤمنين. ولد قبل البعثة بثلاثين سنة، وكان في أول الأمر شديدا على المسلمين، ثم أسلم، فكان إسلامه فتحا لهم، وفرجا لهم من الضيق. قال ابن مسعود: ما عبدنا الله جهرا حتى أسلم عمر. وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر " فأصبح عمر فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم. وفي حديث ابن عمر: " أعز الإسلام بأحب الرجلين أليك " فكان أحبهما إلى الله عمر. ويكفي في فضله ما جاء في " الصحيح " أنه صلى الله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الأواخر وترا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الأواخر وترا باختصار؟

إسناده قوي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ٥١٣ و٣ / ٧٣، والبزار (٢١٠) ، وأبو يعلى (١٦٥) و (١٦٨) ، وابن خزيمة (٢١٧٢) و (٢١٧٣) من طريقين عن عاصم بن كليب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٩٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث في ليلة القدر ما قد علمتم فالتمسوها في العشر الأواخر وترا؟

شرح الحديث قوله: "قال أبي" : أي: قولا، إلا أنه لم يذكر; لعدم تعلق غرضه به. "لا تتكلم" : تأديبا له، وتعليما أن حق الصغير أن يتأخر عن الكبير في الكلام، وفي بعض النسخ "لا تكلم" بحذف إحدى التاءين. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ...