حديث نبويالحديث 784 من 1284

حديث وتجعلون رزقكم يقول شكركم أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وتجعلون رزقكم} يقول: " شكركم "، {أنكم تكذبون} تقولون: " مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا " (1) 850- عن علي، رفعه: {وتجعلون رزقكم} قال مؤمل، قلت لسفيان: إن إسرائيل رفعه قال: " صبيان صبيان "

معنى الحديث باختصار

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي-. وأخرجه الترمذي (٣٢٩٥) عن أحمد بن منيع، عن حسين بن محمد، بهذا الإسناد. وقال: حسن غريب، وقد رواه سفيان عن عبد الأعلى ولم يرفعه. قلنا: رواية سفيان الموقوفة أخرجها ابن جرير ٢٧/٢٠٧. وانظر (٦٧٧) . (٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ { ‏وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ ‏} ‏يَقُولُ شُكْرَكُمْ ‏ { ‏أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ‏} ‏تَقُولُونَ مُطِرْنَا ‏ ‏بِنَوْءِ ‏ ‏كَذَا وَكَذَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏رَفَعَهُ ‏ { ‏وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِسُفْيَانَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏إِسْرَائِيلَ ‏ ‏رَفَعَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صِبْيَانٌ صِبْيَانٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمرنا ألا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاءالحديث السابقحديث إنه سيخرج قوم يتكلمون بالحق لا يجاوز حلقهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا ألا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء

الراوي: علي

حسن، وهذا إسناد ضعيف، زهير- وهو ابن معاوية- سمع من أبي إسحاق بعد تغيره، وانظر ما تقدم من الكلام على هذا الحديث برقم (٦٠٩) . وأخرجه أبو داود (٢٨٠٤) ، والنسائي ٧/٢١٦-٢١٧، والطحاوي ٤/١٦٩، والبيهقي ٩/٢٧٥ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٤٩٨) من طريق شريك بن عبد الله، والنسائي ٧/٢١٦ من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن أبي إسحاق، به. شريك سيئ الحفظ، وزكريا بن أبي زائدة سمع من أبي إسحاق بأخرة بعد ما تغير. ولقوله: "أمرنا أن نستشرف العين والأذن" طريق آخر عن على، تقدم برقم (٧٣٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه سيخرج قوم يتكلمون بالحق لا يجاوز حلقهم

الراوي: طارق بن زياد

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة طارق بن زياد الكوفي. وأخرجه البزار (٨٩٧) هن طريق عثمان بن عمر، والنسائي في "الخصائص" (١٨١) من طريق مخلد بن يزيد القرشي، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد. ورواية البزار مختصرة، وقال: لا نعلم روى طارق بن زياد عن علي إلا هذا الحديث. وسيأتي برقم (١٢٥٥) ، وانظر ما تقدم برقم (٦٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت مؤمرا أحدا من أمتي عن غير مشورة منهم لأمرت عليهم ابن أم عبد

الراوي: علي قال

إسناده ضعيف، وقد تقدم برقم (٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حذفت فاغتسل من الجنابة وإذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل

الراوي: علي

حسن لغيره، جواب بن عبيد الله التيمي وثقه ابن معين ويعقوب بن سفيان وابن حبان، وترك سفيان الثوري الأخذ عنه، وضعفه محمد بن عبد الله بن نمير، وذكره ابن الجوزي والذهبي في "الضعفاء"، وقال الذهبي إيضا في "تاريخ الإسلام" الطبقة (١٢) ص ٣٣٩: ليس بالقوي في الحديث مع أن ابن معين وثقه. وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٢/٥٩٩ -٦٠٠، وعنه حمزة بن يوسف السهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٧٤ من طريق أبي نعيم، عن رزام بن سعيد، بهذا الإسناد، عن علي: أنه أتى النبى صلى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جهز رسول الله ﷺ فاطمة في خميل وقربة ووسادة من أدم حشوها ليف

الراوي: علي

إسناده قوي، وهو مكرر (٧١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت مؤمرا أحدا من أمتي من غير مشورة لأمرت عليهم ابن أم عبد

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البزار (٨٣٧) من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٨٠٨) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٥٣٤، والخطيب في "تاريخه" ١/١٤٨ من طرق عن زهير بن معاوية، به. قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحارث عن علي. وانظر (٥٦٦) . وأخرجه الحاكم ٣/٣١٨ من طريق القاسم بن معن، عن منصور، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رفعه بلفظ: "لو كنت مستخلفا أحدا من غير مشورة لاستخلفت عليهم ابن أم عبد"، وقال: صحيح الإسناد، فتعقبه الذهبي بقو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وتجعلون رزقكم يقول شكركم أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث وتجعلون رزقكم يقول شكركم أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث وتجعلون رزقكم يقول شكركم أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا باختصار؟

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي-. وأخرجه الترمذي (٣٢٩٥) عن أحمد بن منيع، عن حسين بن محمد، بهذا الإسناد. وقال: حسن غريب، وقد رواه سفيان عن عبد الأعلى ولم يرفعه. قلنا: رواية سفيان الموقوفة أخرجها ابن جرير ٢٧/٢٠٧. وانظر (٦٧٧) . (٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.

هل يوجد شرح لـ حديث وتجعلون رزقكم يقول شكركم أنكم تكذبون تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ { ‏وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ ‏}...