حديث نبويالحديث 77 من 1284

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل

الراويمجاهد
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مجاهد، قال:قال أبو بكر الصديق: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعي من الليل: " اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك، لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم"

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ليث - هو ابن أبي سليم - ضعيف، ومجاهد - وهو ابن جبر - لم يدرك أبا بكر. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وقد تقدم نحوه بإسناد صحيح برقم (٥١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أمرني" : أي: أمر ندب.
"وأن أقترف" : أي: أكتسب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ أَقُولَ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ وَإِذَا أَخَذْتُ ‏ ‏مَضْجَعِي ‏ ‏مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ ‏ ‏آخِرُ مُسْنَدِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهورالحديث السابقحديث ذكر قصة فنودي في الناس أن الصلاة جامعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا قد أصبنا أموالا وخيلا ورقيقا نحب أن يكون لنا فيها زكاة وطهور

الراوي: حارثة

هو عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي، أبو حفص، أمير المؤمنين. ولد قبل البعثة بثلاثين سنة، وكان في أول الأمر شديدا على المسلمين، ثم أسلم، فكان إسلامه فتحا لهم، وفرجا لهم من الضيق. قال ابن مسعود: ما عبدنا الله جهرا حتى أسلم عمر. وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر " فأصبح عمر فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم. وفي حديث ابن عمر: " أعز الإسلام بأحب الرجلين أليك " فكان أحبهما إلى الله عمر. ويكفي في فضله ما جاء في " الصحيح " أنه صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر قصة فنودي في الناس أن الصلاة جامعة

الراوي: قيس بن أبي حازم

إسناده ضعيف، عيسى بن المسيب البجلي قاضي الكوفة مختلف فيه، فقد ضعفه ابن معين وأبو داود والنسائي وأبو زرعة وابن حبان والدارقطني، وقال الدارقطني مرة: صالح الحديث، وكذا قال ابن عدي، وقال أبو حاتم: محله الصدق ليس بالقوي، وصحح الحاكم في " المستدرك " حديثه وقال: لم يجرح قط! وانظر ترجمته في " تعجيل المنفعة " رقم (٨٤٠) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم بن القاسم: هو ابن مسلم البغدادي أبو النضر. وأخرجه مطولا المروزي (٩١) عن أبي بكر بن أبي النضر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأورده الهيث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل أي العمل أفضل فقيل له الجهاد في سبيل الله عز وجل

الراوي: أبي وائل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الصبي بن معبد، فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة. الحكم: هو ابن عتيبة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه الطيالسي (٥٨) عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٦٩) و (٢٢٧) و (٢٥٤) و (٢٥٦) و (٣٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا سمعنا رسول الله ﷺ يقول إني لا أورث

الراوي: فاطمة

إسناده حسن. محمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص حديثه ينحط عن رتبة الصحيح، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الترمذي (١٦٠٩) ، والبزار (٢٦) ، والمروزي (٥٤) من طرق عن عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٦٠٨) ، وفي " الشمائل " (٤٠٠) ، والبزار (٢٥) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، به. لم يذكر فيه عمر بن الخطاب. قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وسيأتي الحديث برقم (٨٦٢٥) ، وانظر ما تقدم برقم (٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس

الراوي: عمرو بن ميمون

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمروبن عبد الله السبيعي، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه الطيالسي (٦٣) ، والبخاري (١٦٨٤) ، والترمذي (٨٩٦) ، والنسائي ٥ / ٢٦٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٩٠) ، وابن ماجه (٣٠٢٢) ، والطحاوي ٢ / ٢١٨، من طريقين عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (٢٠٠) و (٢٧٥) و (٢٩٥) و (٣٥٨) و (٣٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي لا يورث وإنما ميراثه في فقراء المسلمين والمساكين

الراوي: عبد الله بن الزبير

صحيح لغيره دون قوله: " إن النبي لا يموت حتى يؤمه بعض أمته " وهذا إسناد ضعيف لجهالة الشيخ من قريش. وأخرجه المروزي (٣) عن محمد بن معمر، عن يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وهو عنده مختصر بلفظ: " ما قبض نبي قط حتى يؤمه رجل من أمته ". وانظر ما قبله، وصحيح البخاري (٣٠٩٤) ومسند أبي بكر للمروزي (٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل؟

راوي الحديث هو مجاهد.

ما معنى حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ليث - هو ابن أبي سليم - ضعيف، ومجاهد - وهو ابن جبر - لم يدرك أبا بكر. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وقد تقدم نحوه بإسناد صحيح برقم (٥١) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل؟

شرح الحديث قوله: "أمرني" : أي: أمر ندب. "وأن أقترف" : أي: أكتسب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَمَرَنِي رَس...