حديث نبويالحديث 728 من 1284

حديث نهى رسول الله ﷺ عن عضباء الأذن والقرن

الراويعلي بن أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن أبي طالب: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن عضباء الأذن والقرن " قال: فسألت سعيد بن المسيب فقال: " النصف فما فوق ذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جري بن كليب، وقد تقدم الحديث والكلام عليه برقم (٦٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي سَدُوسٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏جُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏عَضْبَاءِ ‏ ‏الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَسَأَلْتُ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏فَقَالَ النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامةالحديث السابقحديث الناس تبع لقريش صالحهم تبع لصالحهم وشرارهم تبع لشرارهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة

الراوي: علي

إسناده ضعيف جدا، قيس بن الربيع مضطرب الحديث وضعفه غير واحد، وآفته من ابن له كان يأخذ حديث الناس، فيدخله في كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك، ولينه الإمام أحمد وقال: روى أحاديث منكرة. أبو المقدام: هو ثابت بن هرمز الحداد، وعبد الرحمن الأزرق: هو عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، روى له مسلم حديثا واحدا في العزل، ولم يوثقه غير ابن حبان. قلنا: والحديث حديث عمرو بن ثابت أبي المقدام، عن أبيه، عن أبي فاختة سعيد بن علاقة، عن علي مرفوعا، أخرجه كذلك البزار (٢٦١٦- كشف الأستار) من طريق أحمد بن المفضل، وأبو يع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الناس تبع لقريش صالحهم تبع لصالحهم وشرارهم تبع لشرارهم

الراوي: علي بن أبي طالب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن جابر- وهو اليمامي-. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٦٢-٢١٦٣ عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٤/٥٦ عن ابن منيع، عن محمد بن سليمان لوين، به. وأخرجه البزار (٥١٢) من طريق عبد الله بن الوزير، عن محمد بن جابر، به. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٤٩٥) ، ومسلم (١٨١٨) ، وسيأتي في "المسند" (٢/٢٤٢-٢٤٣ و٢٦١ و٣١٩ و٣٩٥ و٤٣٣ الطبعة الميمنية) . وعن جابر عند مسلم (١٨١٩) ، وسيأتي في "المسند" أيضا (٣/٣٣١) . وعن معاوية بن أبي سفيان، وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت حين بزغ القمر كأنه فلق جفنة فقال الليلة ليلة القدر

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف حديج- وهو ابن معاوية- كان سيىء الحفظ كثير الوهم، وسماعه من أبي إسحاق السبيعي يغلب على ظننا أنه بعد الاختلاط لمخالفة شعبة له في إسناد الحديث كما سيأتي في التخريج. أبو حذيفة: هو سلمة بن صهيب. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٩١ من طريق إبراهيم بن ميمون الأسدي، عن محمد بن سليمان لوين، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلي (٥٢٥) ، وعنه ابن عدي في "الكامل" ٢/٨٣٧ عن محمد بن بكار، عن حديج بن معاوية، به. قلنا: وأخرجه أحمد في "المسند" (٥/٣٦٩ الطبعة الميمنية) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٤١١) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب في الرؤيا متعمدا كلف عقد شعيرة يوم القيامة

الراوي: علي

وله شاهد حسن من حديث ابن مسعود وسياتي برقم (٣٩١٤) وشاهد آخر من حديث أبي هريرة سيأتي في المسند حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب. وأخرجه الترمذي (٢٢٨٢) عن قتيبة بن سعيد، والحاكم ٤/٣٩٢- ٣٩٣ من طريق مسدد، كلاهما عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده، فتعقبه الذهبي بتضعيف عبد الأعلى الثعلبي. وانظر (٥٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف، وقد تقدم الكلام فيه برقم (٧٢٧) .وأخرجه البيهقي ١/١٧٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مات رجل من أهل الصفة وترك دينارين أو درهمين

الراوي: بريد بن أصرم

حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة عتيبة وبريد بن أصرم. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٤٠، وعنه العقيلي في "الضعفاء" ١/١٥٧ عن عفان، بهذا الإسناد. ولفظة "كيتان " ليست عند البخاري، وقال: إسناد مجهول. وستيأتي برقم (١١٥٥) و (١١٥٦) و (١١٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن عضباء الأذن والقرن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن عضباء الأذن والقرن؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن عضباء الأذن والقرن باختصار؟

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جري بن كليب، وقد تقدم الحديث والكلام عليه برقم (٦٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن عضباء الأذن والقرن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي سَدُوسٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏جُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى...