نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن علي بن أبي طالب، قال: سمعت أذناي، ووعاه، قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس تبع لقريش، صالحهم تبع لصالحهم،وشرارهم تبع لشرارهم "
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن جابر- وهو اليمامي-. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٦٢-٢١٦٣ عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٤/٥٦ عن ابن منيع، عن محمد بن سليمان لوين، به. وأخرجه البزار (٥١٢) من طريق عبد الله بن الوزير، عن محمد بن جابر، به. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٤٩٥) ، ومسلم (١٨١٨) ، وسيأتي في "المسند" (٢/٢٤٢-٢٤٣ و٢٦١ و٣١٩ و٣٩٥ و٤٣٣ الطبعة الميمنية) . وعن جابر عند مسلم (١٨١٩) ، وسيأتي في "المسند" أيضا (٣/٣٣١) . وعن معاوية بن أبي سفيان، وسيأتي…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "الناس تبع" : - بفتحتين - ، والجملة مفعول "سمعت" بتأويل هذا الكلام.
قال السيوطي: وهو من باب التنازع، وقد أعمل الأول الأول، وأضمر في الثاني المفعول.
قلت: وكذا الجار والمجرور، أعني: "من رسول الله صلى الله عليه وسلم" متعلق بالفعلين على التنازع، والمراد: أن الرئاسة لقريش.
قال السيوطي: وهو من باب التنازع، وقد أعمل الأول الأول، وأضمر في الثاني المفعول.
قلت: وكذا الجار والمجرور، أعني: "من رسول الله صلى الله عليه وسلم" متعلق بالفعلين على التنازع، والمراد: أن الرئاسة لقريش.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ صَالِحُهُمْ تَبَعٌ لِصَالِحِهِمْ وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.