نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن علي، قال: قلت: يا رسول الله، إذا بعثتني أكون كالسكة المحماة أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: " الشاهد يرى ما لا يرى الغائب "
معنى الحديث باختصار
حسن لغيره، رجاله ثقات لكن محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب- لم يدرك جده. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ١/١٧٧ عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري أيضا، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٩٢ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه البخاري ١/١٧٧ عن عبيد، والبزار (٦٣٤) ، وأبو نعيم ٧/٩٣، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٥٦) من طريق أبي كريب كلاهما عن يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن علي عن أبيه عن جده بأطول مما هنا. وهذا إسناد حسن متصل وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند ا…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "كالسكة المحماة" : في "القاموس": السكة - بالكسر - : حديدة منقوشة تضرب عليها الدراهم، انتهى.
وهي لا تتصرف في النقش، بل هي دائما تنقش النقش الذي فيها، يريد: أنه هل يكون مثلها في عدم التجاوز عما أمر به، وإن رأى المصلحة في خلافه؟ أو: له النظر والرأي فيما يظهر له بسبب الحضور؟ فأجاز له النظر; لأنه قد يخفى على الغائب ما يظهر للشاهد.
والظاهر: أن هذا في الحروب ونحوها مما للرأي فيه مدخل، لا في أمور الدين، والله تعالى أعلم.
وفي "المقاصد": رواه أحمد من حديث محمد بن عمر، ومن هذا الوجه أورده الضياء في "المختارة"، والعسكري في "الأمثال"، وهو عند أبي نعيم في "الحلية" من وجه آخر عن علي، وفي الباب: عن ابن عباس عند العسكري، وعن أنس عند القضاعي، انتهى.
وهي لا تتصرف في النقش، بل هي دائما تنقش النقش الذي فيها، يريد: أنه هل يكون مثلها في عدم التجاوز عما أمر به، وإن رأى المصلحة في خلافه؟ أو: له النظر والرأي فيما يظهر له بسبب الحضور؟ فأجاز له النظر; لأنه قد يخفى على الغائب ما يظهر للشاهد.
والظاهر: أن هذا في الحروب ونحوها مما للرأي فيه مدخل، لا في أمور الدين، والله تعالى أعلم.
وفي "المقاصد": رواه أحمد من حديث محمد بن عمر، ومن هذا الوجه أورده الضياء في "المختارة"، والعسكري في "الأمثال"، وهو عند أبي نعيم في "الحلية" من وجه آخر عن علي، وفي الباب: عن ابن عباس عند العسكري، وعن أنس عند القضاعي، انتهى.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا بَعَثْتَنِي أَكُونُ كَالسِّكَّةِ الْمُحْمَاةِ أَمْ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ قَالَ الشَّاهِدُ يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.