نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن علي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر في أول الليل، وفي وسطه، وفي آخره، ثم ثبت له الوتر في آخره "
معنى الحديث باختصار
إسناده قوي، عاصم: هو ابن ضمرة، وثقه العجلي وعلي بن المديني وابن سعد والترمذي، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال البزار: صالح الحديث، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. مطرف: هو ابن طريف الكوفي، وقد تابعه شعبة وهو ممن روى عن أبي إسحاق السبيعي قبل تغيره. وأخرجه البزار (٦٨١) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٣٤٠ من طريق أسباط، عن مطرف، به. وأخرجه الطحاوي ١/٣٤٠ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (٦٥٣) و (٨٢٥) و (١١٥٢) و (١٢١٥) و (١٢١٨…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "ثم ثبت له الوتر" : أي: دام له; أي: فتأخير الوتر إلى آخر الليل أفضل; لكونه آخر الأمور.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي وَسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.