حديث نبويالحديث 447 من 1284

حديث إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه

الراويأبي صالح مولى عثمان أن عثمان قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي صالح مولى عثمان أن عثمان قال: أيها الناس، هجروا فإني مهجر. فهجر الناس، ثم قال: أيها الناس، إني محدثكم بحديث ما تكلمت به منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى يومي هذا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه، فليرابط امرؤ حيث شاء "، هل بلغتكم؟ قالوا: نعم. قال: اللهم اشهد

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سويد بن سعيد مختلف فيه، قال في " التقريب ": صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، ورشدين بن سعد، ضعيف. وقد تقدم برقم (٤٤٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "هجروا" : - بتشديد - ; أي: بكروا وسارعوا إلى الاجتماع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ هَجِّرُوا فَإِنِّي مُهَجِّرٌ فَهَجَّرَ النَّاسُ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى يَوْمِي هَذَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ رِبَاطَ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ مِمَّا سِوَاهُ فَلْيُرَابِطْ امْرُؤٌ حَيْثُ شَاءَ هَلْ بَلَّغْتُكُمْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبهالحديث السابقحديث من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: حمران

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والأوزاعي: هو أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه النسائي في " الكبرى " (١٧٦) ، وابن ماجه (٢٨٥) ، وابن حبان (٣٦٠) من طريق الوليد بن مسلم عن الأوزاعي بهذا الإسناد. وقد صرح الوليد بالتحديث. وأخرجه ابن ماجه بإثر الحديث (٢٨٥) من طريق عبد الحميد بن حبيب، عن الأوزاعي، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن حمران، به. وقد تقدم برقم (٤٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده

الراوي: عثمان بن عفان

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم - وهو ابن عباد بن حنيف الأنصاري - فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة ١ / ٢٢٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٥) (٣٣) ، والبزار (٤٣٣) من طريقين عن عبد الواحد بن زياد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٧، وأبو عوانة ١ / ٢٢٩ من طريقين عن عثمان بن حكيم، به. وانظر (٤١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيقتل أمير وينتزي منتز وإني أنا المقتول وليس عمر

الراوي: أبي عون الأنصاري أن عثمان بن عفان قال لابن مسعود

إسناده ضعيف، أبو عون الأنصاري - واسمه عبد الله بن أبي عبد الله الشامي الأعور - لم يوثقه غير ابن حبان وروايته عن عثمان مرسلة. وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " في ترجمة عثمان رضي الله عنه ص ٢٩٦ من طريق أحمد بن حنبل بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ص ٢٩٥ من طريق أبي المغيرة، به. وقوله: ينتزي، الانتزاء والتنزي: الوثوب وتسرع الإنسان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أقضي بين اثنين ولا أؤم رجلين

الراوي: يزيد بن موهب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو سنان - واسمه عيسى بن سنان القسملي - ضعفه أحمد وابن معين وأبو زرعة والنسائي وغيرهم، وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، ويزيد بن موهب قال الحافظ في " تعجيل المنفعة " ص ٤٥٤: هو يزيد بن عبد الله بن موهب نسب لجده، ولم يترجم له فيه ولا في " التهذيب "، وقد ترجم له البخاري في " تاريخه " ٨ / ٣٤٥، فقال: يزيد بن عبد الله بن موهب قاضي أهل الشام، سمع منه رجاء بن أبي سلمة، وأبو سنان عيسى، وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٩ / ٢٧٦: يزيد بن عبد الله بن موهب القاضي الشامي ر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد ﷺ

الراوي: عبيد الله بن عدي بن الخيار أن عثمان بن عفان قال له

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن شعيب بن أبي حمزة، فمن رجال البخاري. وعلقه البخاري بإثر الحديث (٣٩٢٧) عن شعيب، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٣٦٩٦) و (٣٨٧٢) و (٣٩٢٧) من طريقين عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٥٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء

الراوي: أبان بن عثمان

إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد واسمه عبد الرحمن. وقد تقدم برقم (٤٤٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه؟

راوي الحديث هو أبي صالح مولى عثمان أن عثمان قال.

ما معنى حديث إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سويد بن سعيد مختلف فيه، قال في " التقريب ": صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، ورشدين بن سعد، ضعيف. وقد تقدم برقم (٤٤٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم مما سواه؟

شرح الحديث قوله: "هجروا" : - بتشديد - ; أي: بكروا وسارعوا إلى الاجتماع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِ...