حديث نبويالحديث 417 من 1284

حديث يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل

الراويسعيد بن المسيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن المسيب، يقول:سمعت عثمان يخطب على المنبر، وهو يقول: كنت أبتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم: بنو قينقاع، فأبيعه بربح، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا عثمان، إذا اشتريت فاكتل، وإذا بعت فكل " (1) 445- عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان، فذكر مثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث حسن، فإنه من قديم حديث ابن لهيعة وهو صالح عند الإمام أحمد وغيره، فقد رواه عبد الله بن يزيد وعبد الله بن وهب وعبد الله بن المبارك، وهؤلاء ممن سمعوا من ابن لهيعة قديما. وأخرجه عبد بن حميد (٥٢) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن ماجه (٢٢٣٠) من طريق عبد الله بن يزيد، وأبو بكر المروزي في " مسنده " فيما ذكره الحافظ في " تغليق التعليق " ٣ / ٢٣٩ من طريق عبد الله بن وهب، والبزار (٣٧٩) من طريق الحسن بن موسى، والطحاوي ٤ / ١٧ من طريق أبي الأسود، والبيهقي ٥ / ٣١٥ من طريق سعيد بن أبي مريم، ستتهم عن ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إذا اشتريت" : أي: بشرط الكيل.
"فاكتل" : أي: خذه بالكيل، واقبض به.
"فكل" : أي: أعطه بالكيل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ كُنْتُ أَبْتَاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنْ ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏يُقَالُ لَهُمْ ‏ ‏بَنُو قَيْنُقَاعَ ‏ ‏فَأَبِيعُهُ بِرِبْحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏إِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكْتَلْ وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماءالحديث السابقحديث من تأهل في بلد فليصل صلاة المقيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء

الراوي: أبان بن عثمان عن أبيه

إسناده حسن، عبيد بن أبي قرة قال ابن معين: ما به بأس، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في " الثقات "، وهو مترجم في " تعجيل المنفعة " و" تاريخ بغداد " ١١ / ٩٥ - ٩٧، و" لسان الميزان " ٤ / ١٢٢ - ١٢٣، وابن أبي الزناد - وهو عبد الرحمن - صدوق حسن الحديث، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. وأخرجه الطيالسي (٧٩) ، ومن طريقه البخاري في " الأدب المفرد " (٦٦٠) ، وابن ماجه (٣٨٦٩) ، والترمذي (٣٣٨٨) ، والنسائي في " اليوم والليلة " (٣٤٦) ، وأخرجه النسائي (٣٤٧) من طريق يزيد بن فراس، وأخرجه الحاكم ١ / ٥١٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تأهل في بلد فليصل صلاة المقيم

إسناده ضعيف، عكرمة بن إبراهيم الباهلي، قال الحسيني: ليس بالمشهور، وقال أبو زرعة العراقي: لا أعرف حاله، وعبد الرحمن بن أبي ذباب لم يعرف. وأخرجه الحميدي (٣٦) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٥٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

الراوي: عثمان بن عفان قال

إسناده قوي، عبد الوهاب الخفاف سمع من سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قبل الاختلاط، وروايته عنه في " صحيح مسلم " (٢٨٧٠) (٧٢) ، وقال ابن سعد في " الطبقات " ٧ / ٢٧٣: سمعت عبد الوهاب بن عطاء قال: جالست سعيد بن أبي عروبة سنة ست وثلاثين ومئة. ومسلم بن يسار: هو البصري الأموي المكي، ثقة، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه. وأخرجه الحاكم ١ / ٣٥١ من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي! مع أن مسلم بن يسار لم يخرجا له ولا أحدهما وعبد الوهاب الخفاف من أفراد مسلم فقط.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رباط يوم في سبيل الله أفضل من ألف يوم فيما سواه

الراوي: أبي صالح مولى عثمان قال

حديث حسن، عبد الله بن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع، وأبو صالح مولى عثمان روى له الترمذي والنسائي، يقال: اسمه الحارث، ويقال: تركان، وذكره ابن حبان في " الثقات " ٤ / ١٣٦، ووثقه العجلي ص ٥٠١ وقال: روى عنه زهرة بن معبد وأهل مصر، ووثقه الهيثمي أيضا في " المجمع " ١ / ٢٩٧. وهذا الحديث حسنه الترمذي، وصححه ابن حبان والحاكم. وأخرجه ابن أبي عاصم في " الجهاد " (٢٩٩) عن كامل بن طلحة، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في " الجهاد " (٧٢) ، ومن طريقه النسائي ٦ / ٤٠، وابن حبان (٤٦٠٩) ، والحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت إذا جامع امرأته ولم يمن فقال عثمان يتوضأ كما يتوضأ للصلاة

الراوي: زيد بن خالد الجهني أخبره

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٣٤٧) ، وابن خزيمة (٢٢٤) ، والطحاوي ١ / ٥٣، وابن حبان (١٢٧) و (١١٧٢) ، والبيهقي ١ / ١٦٤ من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٩٢) ، والطحاوي ١ / ٥٤ من طرق عن عبد الوارث، به. ويأتي برقم (٤٥٨) ، وهذا الحديث منسوخ بحديث أبي بن كعب وأبي هريرة وعائشة. انظر ابن حبان (١١٧٣) و (١١٧٤) و (١١٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلست مجلس النبي ﷺ وأكلت ما أكل وصنعت ما صنع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الشيخ من ثقيف وعمه. وسيرد برقم (٥٠٥) من طريق آخر بمعناه. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٥٤٠٤) أن النبي صلى الله عليه وسلم تعرق كتفا ثم قام فصلى ولم يتوضأ. وسيأتي في " المسند " ١ / ٢٤٤. وقوله: " فتعرقها "، أي: أخذ عنها اللحم بأسنانه، والعرق - بفتح العين وسكون الراء -: العظم إذا أخذ عنه معظم اللحم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل؟

راوي الحديث هو سعيد بن المسيب.

ما معنى حديث يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل باختصار؟

(١) حديث حسن، فإنه من قديم حديث ابن لهيعة وهو صالح عند الإمام أحمد وغيره، فقد رواه عبد الله بن يزيد وعبد الله بن وهب وعبد الله بن المبارك، وهؤلاء ممن سمعوا من ابن لهيعة قديما. وأخرجه عبد بن حميد (٥٢) من طريق عبد الله بن المبارك، وابن ماجه (٢٢٣٠) من طريق عبد الله بن يزيد، وأبو بكر المروزي في " مسنده " فيما ذكره الحافظ في " تغليق التعليق " ٣ / ٢٣٩ من طريق عبد الله بن وهب، والبزار (٣٧٩) من طريق الحسن بن موسى، والطحاوي ٤ / ١٧ من طريق أبي الأسود، والبيهقي ٥ / ٣١٥ من طريق سعيد بن أبي مريم، ستتهم عن ع…

هل يوجد شرح لـ حديث يا عثمان إذا اشتريت فاكتل وإذا بعت فكل؟

شرح الحديث قوله: "إذا اشتريت" : أي: بشرط الكيل. "فاكتل" : أي: خذه بالكيل، واقبض به. "فكل" : أي: أعطه بالكيل. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ ‏ ‏قَ...