حديث نبويالحديث 270 من 1284

حديث إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن

الراويسالم بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم بن عبد الله، قال:كان عمر رجلا غيورا، فكان إذا خرج إلى الصلاة اتبعته عاتكة ابنة زيد، فكان يكره خروجها، ويكره منعها، وكان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن ".

معنى الحديث باختصار

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن سالم بن عبد الله بن عمر لم يدرك جده، ولم يسمع منه. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، ويحيى بن أبي إسحاق: هو الحضرمي. وفي الباب عن ابن عمر عند البخاري (٨٦٥) ومسلم (٤٤٢) وسيأتي في " المسند " ٢ / ٧، ولفظه: " إذا استأذنكم النساء إلى المساجد فأذنوا لهن ". وعن أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٤٣٨، وصححه ابن حبان (٢٢١٤) . وعن زيد بن خالد عند أحمد ٥ / ١٩٢، وصححه ابن حبان (٢٢١١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "غيورا" : أي: كثير الغيرة.
"اتبعته" : - بتشديد التاء - .
"إذا استأذنكم" : - بتخفيف النون - ، فهو كقوله تعالى: لا يحل لك النساء [الأحزاب: 52].
وفي "المجمع": وسالم لم يسمع من عمر; أي: ففيه انقطاع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَجُلًا غَيُورًا فَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّبَعَتْهُ ‏ ‏عَاتِكَةُ ابْنَةُ زَيْدٍ ‏ ‏فَكَانَ يَكْرَهُ خُرُوجَهَا وَيَكْرَهُ مَنْعَهَا وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا اسْتَأْذَنَتْكُمْ نِسَاؤُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا تَمْنَعُوهُنَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله ﷺ خيبرالحديث السابقحديث إن هذين يومان نهى رسول الله ﷺ عن صيامهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله ﷺ خيبر

الراوي: عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٠٢٠) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " (١٤٣) ، والبخاري (٢٣٣٤) و (٣١٢٥) و (٤٢٣٦) ، والبزار (٢٧٦) من طريق عبد الرحمن، به. وأخرجه يحيى بن آدم في " الخراج " (١٠٧) ، وابن أبي شيبة ١٢ / ٣٤١، و١٤ / ٤٧٠ عن عبد الله بن إدريس، عن مالك، به. وقد تقدم الحديث برقم (٢١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذين يومان نهى رسول الله ﷺ عن صيامهما

الراوي: أبي عبيد مولى ابن أزهر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبيد: هو سعد بن عبيد الزهري. وقد تقدم برقم (١٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليغلي بصدقة امرأته حتى تكون لها عداوة في نفسه

الراوي: أبي العجفاء السلمي

حديث صحيح، ظاهر إسناده الانقطاع بين محمد بن سيرين وبين أبي العجفاء - واسمه هرم بن نسيب - لكن قد وصل الإسناد بتصريح ابن سيرين بالسماع من أبي العجفاء عند المؤلف برقم (٣٤٠) فالظاهر أنه سمعه مرة منه ومرة من غيره، فحدث به تارة هكذا وتارة هكذا. ورجال هذا الإسناد ثقات من رجال الشيخين غير أبي العجفاء فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق. وأخرجه النسائي ٦ / ١١٧ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦٤) ، وعبد الرزاق (١٠٤٠٠) و (١٠٤٠١) ، وابن أبي شيبة ٤ / ١٨٧ و١٨٨، والدارمي (٢٢٠٠) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذي يعود في صدقته فكالكلب يعود في قيئه

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٢٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في " موطأ مالك " ١ / ٢٨٢. ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٤٩٠) و (٢٦٢٣) و (٣٠٠٣) ، ومسلم (١٦٢٠) والبزار (٢٦٦) ، والنسائي ٥ / ١٠٨، وابن حبان (٥١٢٥) . وقد تقدم برقم (١٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أظهر منكم خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه

الراوي: أبي فراس

(١) أبو فراس - وهو النهدي - لم يرو عنه غير أبي نضرة المنذر بن مالك، ولم يوثقه غير ابن حبان ٥ / ٥٨٥ وقال أبو زرعة: لا أعرفه. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي ٨ / ٣٤ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد، مختصرا. وأخرجه الطيالسي (٥٤) ، وهناد في " الزهد " (٨٧٧) ، وابن عبد الحكم في " فتوح مصر " ص ١٦٧، وأبو داود (٤٥٣٧) والحاكم ٤ / ٤٣٩، والبيهقي ٩ / ٢٩ و٤٢ من طرق عن الجريري، به. قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي مع أن أبا فراس لم يخرج له مسلم. وأخرج البخاري (٢٦٤١) مختصرا بنح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعطيني العطاء فأقول أعطه من هو أفقر إليه مني

الراوي: عبد الله بن السعدي

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر رقم (١٠٠) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن؟

راوي الحديث هو سالم بن عبد الله.

ما معنى حديث إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن باختصار؟

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن سالم بن عبد الله بن عمر لم يدرك جده، ولم يسمع منه. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، ويحيى بن أبي إسحاق: هو الحضرمي. وفي الباب عن ابن عمر عند البخاري (٨٦٥) ومسلم (٤٤٢) وسيأتي في " المسند " ٢ / ٧، ولفظه: " إذا استأذنكم النساء إلى المساجد فأذنوا لهن ". وعن أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٤٣٨، وصححه ابن حبان (٢٢١٤) . وعن زيد بن خالد عند أحمد ٥ / ١٩٢، وصححه ابن حبان (٢٢١١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن؟

شرح الحديث قوله: "غيورا" : أي: كثير الغيرة. "اتبعته" : - بتشديد التاء - . "إذا استأذنكم" : - بتخفيف النون - ، فهو كقوله تعالى: لا يحل لك النساء [الأحزاب: 52]. وفي "المجمع": وسالم لم يسمع من عمر; أي: ففيه انقطاع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ...