حديث نبويالحديث 207 من 1284

حديث نهى النبي ﷺ عن العزل عن الحرة إلا بإذنها

الراويعمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمر بن الخطاب: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن العزل عن الحرة إلا بإذنها

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ.وأخرجه ابن ماجه (١٩٢٨) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " ١ / ٣٨٥ ومن طريقه البيهقي ٧ / ٢٣١ من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وقد تصحف في المطبوع من ابن ماجه " محرر " إلى " محرز ". وتحرف في البيهقي إسحاق بن عيسى إلى " إسحاق بن حسن " وفي نسخة كما أشار محققوه إلى " إسحاق بن حسين ". وانظر " العلل " ٢ / ٩٣ الدارقطني. وأخرج ابن أبي شيبة ٤ / ٢٢٢ من طريقين عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سوار الكوفي، عن عبد الله بن مسعود قال: تستأمر الحرة و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عن محرر" : كمحمد - براءين مهملتين - .
قوله: "عن الحرة" : يدل على أنه لا حاجة إلى إذن الأمة، بل إن كانت للغير، فالإذن للسيد، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ الْعَزْلِ عَنْ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يفتح للناس قرية إلا قسمتها بينهم كما قسم رسول الله ﷺ خيبرالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول الأجدع شيطان ولكنك مسروق بن عبد الرحمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يفتح للناس قرية إلا قسمتها بينهم كما قسم رسول الله ﷺ خيبر

الراوي: زيد بن أسلم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعد، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث. وأخرجه يحيى بن آدم في " الخراج " (١٠٦) ، وأبو يعلى (٢٢٤) من طريق ابن المبارك، عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه حميد بن زنجويه في " الأموال " (٢٢٢) ، والبخاري (٤٢٣٥) من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، به. وسيأتي برقم (٢٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول الأجدع شيطان ولكنك مسروق بن عبد الرحمن

الراوي: مسروق بن الأجدع

إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. أبو عقيل: هو عبد الله بن عقيل الثقفي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٦٦٥، وأبو داود (٤٩٥٧) ، وابن ماجه (٣٧٣١) ، والبزار (٣١٩) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣١٨) من طريق جنيد بن أبي وهرة، عن مجالد، به. وذكره الدارقطني في " العلل " ٢ / ٢٢٠ وقال: يرويه جابر الجعفي عن الشعبي، عن مسروق، عن عمر قوله، وخالفه مجالد فرفعه وزاد فيه: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأجدع شيطان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حلفت لا وأبي فهتف بي رجل من خلفي فقال لا تحلفوا بآبائكم

الراوي: عمر

صحيح لغيره، وانظر ما بقدم برقم (١١٦) . وأخرجه البزار (٢٠٣) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٩٢٥) عن إسرائيل، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنت صائما فصم الثلاث عشرة والأربع عشرة والخمس عشرة

الراوي: ابن الحوتكية

حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف، المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله ابن عتبة، وكان قد اختلط، ورواية أبي النضر - وهو هاشم بن القاسم - عنه بعد الاختلاط، وحكيم بن جبير ضعيف، لكنه توبع، وابن الحوتكية: هو يزيد بن الحوتكية التميمي، لم يرو عنه سوى موسى بن طلحة. وأخرجه الطيالسي (٤٤) عن المسعودي، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٣٦) ، والنسائي في " الكبرى " (٤٨٢٣) من طريق حكيم بن جبير ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة - زاد النسائي: وعمرو بن عثمان - ثلاثتهم عن موسى بن طلحة، به. وذكروا فيه أبا ذر مكان " عمار "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب

الراوي: عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، وقد صرح بالسماع من جابر عند غير أحمد، والحديث بهذا الإسناد عند غير أحمد مرفوع. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو المصري، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس. وأخرجه أبو داود (٣٠٣١) عن أحمد بن حنبل بهذا الإسناد. مرفوعا. وأخرجه البزار (٢٢٩) ، والحاكم ٤ / ٢٧٤ من طريق أبي أحمد الزبيري، به. وأخرجه الترمذي (١٦٠٦) ، والنسائي في " الكبرى " (٨٦٨٦) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " ٤ / ١٢ من طرق عن سفيان، به. وانظر (٢٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت علي البارحة سورة هي أحب إلي من الدنيا وما فيها

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نوح عبد الرحمن بن غزوان، فمن رجال البخاري. وأخرجه النسائي في " الكبرى " (١١٤٩٩) ، والبزار (٢٦٥) من طريق أبي نوح قراد، بهذا الإسناد. وهو في " موطأ مالك " ١ / ٢٠٣ - ٢٠٤. ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٤١٧٧) و (٤٨٣٣) و (٥٠١٢) ، والترمذي (٣٢٦٢) ، والبزار (٢٦٤) ، وأبو يعلى (١٤٨) ، وابن حبان (٦٤٠٩) ، والبيهقي في " دلائل النبوة " ٤ / ١٥٤، وابن عبد البر في " التمهيد " ٣ / ٢٦٤ - ٢٦٥، والبغوي في " التفسير " ٤ / ١٨٧ - ١٨٨. وقوله: نزرت، أي: ألححت ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ عن العزل عن الحرة إلا بإذنها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ عن العزل عن الحرة إلا بإذنها؟

راوي الحديث هو عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ عن العزل عن الحرة إلا بإذنها باختصار؟

إسناده ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ.وأخرجه ابن ماجه (١٩٢٨) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " ١ / ٣٨٥ ومن طريقه البيهقي ٧ / ٢٣١ من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وقد تصحف في المطبوع من ابن ماجه " محرر " إلى " محرز ". وتحرف في البيهقي إسحاق بن عيسى إلى " إسحاق بن حسن " وفي نسخة كما أشار محققوه إلى " إسحاق بن حسين ". وانظر " العلل " ٢ / ٩٣ الدارقطني. وأخرج ابن أبي شيبة ٤ / ٢٢٢ من طريقين عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سوار الكوفي، عن عبد الله بن مسعود قال: تستأمر الحرة و…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ عن العزل عن الحرة إلا بإذنها؟

شرح الحديث قوله: "عن محرر" : كمحمد - براءين مهملتين - . قوله: "عن الحرة" : يدل على أنه لا حاجة إلى إذن الأمة، بل إن كانت للغير، فالإذن للسيد، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ رَ...