حديث نبويالحديث 149 من 1284

حديث لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله

ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم، فإنما أنا عبد الله ورسوله "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وسيأتي الحديث المطول (٣٩١) من طريق مالك عن ابن شهاب به. والإطراء: مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا تطروني" : هو - بضم أوله - من الإطراء، وهو مجاوزة الحد في المدح والكذب.
"كما أطرت النصارى" : باتخاذهم عيسى إلها، أو ولده، أو ثالث ثلاثة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَعَمَ ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏تُطْرُونِي ‏ ‏كَمَا ‏ ‏أَطْرَتْ ‏ ‏النَّصَارَى ‏ ‏عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سبب نزول آية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بهاالحديث السابقحديث رأى رجلا توضأ لصلاة الظهر فترك موضع ظفر على ظهر قدمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وأبو بشر: هو جعفر بن أياس بن أبي وحشية. وأخرجه البخاري (٤٧٢٢) و (٧٤٩٠) و (٧٥٢٥) و (٧٥٤٧) ، ومسلم (٤٤٦) ، والترمذي (٣١٤٦) ، والنسائي ٢ / ١٧٧، وابن خزيمة (١٥٨٧) ، والطبري ١٥ / ١٨٦، وابن حبان (٦٥٦٣) ، والواحدي في " أسباب النزول " ٢٠٠، والبيهقي في " سننه " ٢ / ١٨٤، وفي " الأسماء والصفات " ٢٦٢، والبغوي في " التفسير " ٣ / ١٤٢ من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٢ / ١٧٨، والطبري ١٥ / ١٨٥، والطبراني (١٢٤٥٤) من طريق الأعمش، عن أبي بشر، به. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا توضأ لصلاة الظهر فترك موضع ظفر على ظهر قدمه

الراوي: جابر أن عمر بن الخطاب

حديث صحيح، ابن لهيعة قد توبع، وقد تقدم برقم (١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر الرجم فقال لا تخدعن عنه فإنه حد من حدود الله تعالى

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان -، ويوسف بن مهران لين. وأخرجه الطيالسي (٢٥) عن حماد بن زيد، وعبد الرزاق (١٣٣٦٤) عن معمر، وأبو يعلى (١٤٦) من طريق حماد بن سلمة، ثلاثتهم عن علي بن زيد بن جدعان، بهذا الإسناد، وانظر لزاما الحديث رقم (١٩٧) و (٣٩١) .قوله: " امتحشوا "، أي: احترقوا، والمحش: احتراق الجلد وظهور العظم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها أو لا يعرفها إلا قليل

الراوي: جابر أن عمر بن الخطاب

إسناده ضعيف، لضعف ابن لهيعة، وتدليس أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم ابن تدرس المكي. وأخرجه البزار (٢٣٣) من طريق بشر بن عمر، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وفيه: " سيخرج أهل المدينة . ". وسيأتي إن شاء الله في مسند جابر بن عبد الله ٣ / ١٤٧.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البخاري (٤٠٢) و (٤٩١٦) ، وابن ماجه (١٠٠٩) ، والترمذي (٢٩٦٠) ، والنسائي في " الكبرى " (١١٦١١) ، والطبري ١ / ٥٣٤ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٤٩) ، والبخاري (٤٠٢) ، والبزار (٢٢٠) و (٢٢١) ، والنسائي (١٠٩٩٨) و (١١٤١٨) ، والطبري ١ / ٥٣٤ و٥٣٥، وابن حبان (٦٨٩٦) ، وابن أبي داود في " المصاحف " ص ١٠٩، والطبراني في " الصغير " (٨٦٨) ، والبيهقي ٧ / ٨٨، والبغوي في " شرح السنة " (٣٨٨٧) من طرق عن حميد، به. وأخرجه الطيالسي (٤١) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ عام تبوك واحدة واحدة

الراوي: عمر بن الخطاب

صحيح لغيره، رشدين بن سعد - على ضعفه - توبع. أبو عبد الله الغافقي: هو الضحاك بن شرحبيل. وأخرجه ابن ماجه (٤١٢) ، والبزار (٢٩٢) عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٤٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وسيأتي الحديث المطول (٣٩١) من طريق مالك عن ابن شهاب به. والإطراء: مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبد الله ورسوله؟

شرح الحديث قوله: "لا تطروني" : هو - بضم أوله - من الإطراء، وهو مجاوزة الحد في المدح والكذب. "كما أطرت النصارى" : باتخاذهم عيسى إلها، أو ولده، أو ثالث ثلاثة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَعَمَ ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ ا...