حديث نبويالحديث 949 من 1217

حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل فلا يقيم

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، يقول: " كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن، ثم يمهل، فلا يقيم حتى إذا رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم قد خرج، أقام الصلاة حين يراه "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك- وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وقد روى له البخاري متابعة. وسيتكرر برقم (٢٠٩٩٧) . وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٣٠) و (١٨٣٧) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٩١٢) . وأخرجه أبو داود (٥٣٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٠-٣١، وابن خزيمة (١٥٢٥) ، والحاكم ١/٢٠١-٢٠٢ و٢١٣ من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق إسرائيل بالأرقام (٢٠٨٥٠) و (٢١٠٠١) و (٢١٠٠٧) . ومن طريق زهير بن معاوية، عن سماك سيأتي برقم (٢٠٨٩٣)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سِمَاكٌ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ ‏ ‏فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون بين يدي الساعةالحديث السابقحديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة

الراوي: عامر بن سعد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المهاجر بن مسمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن. وأخرجه مقطعا الطبراني في "الكبير" (١٨٠٣) و (١٨٠٥) و (١٨٠٧) و (١٨٠٨) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢٢) ، وأبو عوانة ٤/٤٠١ من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، به- وسقط ابن أبي ذئب من نسخة أبي عوانة. وسيأتي برقم (٢٠٨٣٠) . وأخرجه مسلم (٢٣٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٠٠، وأبو يعلى (٧٤٤٣) و (٧٤٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك- وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وقد روى له البخاري متابعة. وسيتكرر برقم (٢٠٩٩٧) . وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٣٠) و (١٨٣٧) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٩١٢) . وأخرجه أبو داود (٥٣٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٠-٣١، وابن خزيمة (١٥٢٥) ، والحاكم ١/٢٠١-٢٠٢ و٢١٣ من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد.وسيأتي من طريق إسرائيل بالأرقام (٢٠٨٥٠) و (٢١٠٠١) و (٢١٠٠٧) . ومن طريق زهير بن معاوية، عن سماك سيأتي برقم (٢٠٨٩٣) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش

الراوي: عامر بن سعد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المهاجر بن مسمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن. وأخرجه مقطعا الطبراني في "الكبير" (١٨٠٣) و (١٨٠٥) و (١٨٠٧) و (١٨٠٨) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢٢) ، وأبو عوانة ٤/٤٠١ من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، به- وسقط ابن أبي ذئب من نسخة أبي عوانة. وسيأتي برقم (٢٠٨٣٠) . وأخرجه مسلم (٢٣٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٠٠، وأبو يعلى (٧٤٤٣) و (٧٤٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٣/٩١ من طريق أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٣٣٤٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة، والطبراني في "الكبير" (١٩١٧) .وأخرجه الدارمي (٢٣١٦) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وأخرجه مسلم (١٩٦٢) (١٧) ، وأبو داود (٤٤٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٨٣) ، وأبو يعلى (٧٤٤٦) ، وأبو عوانة، والطبراني (١٩٧٩) و (١٩٨٠) و (٢٠٤٩) ، والبيهقي ٨/٢٢٦-٢٢٧ من طرق عن سماك، به. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله ابن القبطية فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٩، وابن خزيمة (٧٣٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٩٢، وعبد الرزاق (٣١٣٥) ، والحميدي (٨٩٦) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٩٧، وفي "رفع اليدين" (٣٨) ، ومسلم (٤٣١) (١٢٠) ، وأبو داود (٩٩٨) و (٩٩٩) ، والنسائي ٣/٤-٥ و٦١-٦٢، وابن خزيمة (٧٣٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٣٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٢٦٨، وابن حبان (١٨٨٠) و (١٨٨١) ، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن

الراوي: سماك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٣/٩١ من طريق أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٣٣٤٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة، والطبراني في "الكبير" (١٩١٧) . وأخرجه الدارمي (٢٣١٦) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وأخرجه مسلم (١٩٦٢) (١٧) ، وأبو داود (٤٤٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٨٣) ، وأبو يعلى (٧٤٤٦) ، وأبو عوانة، والطبراني (١٩٧٩) و (١٩٨٠) و (٢٠٤٩) ، والبيهقي ٨/٢٢٦-٢٢٧ من طرق عن سماك، به.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل فلا يقيم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل فلا يقيم؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل فلا يقيم باختصار؟

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك- وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وقد روى له البخاري متابعة. وسيتكرر برقم (٢٠٩٩٧) . وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٣٠) و (١٨٣٧) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٩١٢) . وأخرجه أبو داود (٥٣٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٠-٣١، وابن خزيمة (١٥٢٥) ، والحاكم ١/٢٠١-٢٠٢ و٢١٣ من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق إسرائيل بالأرقام (٢٠٨٥٠) و (٢١٠٠١) و (٢١٠٠٧) . ومن طريق زهير بن معاوية، عن سماك سيأتي برقم (٢٠٨٩٣)…

هل يوجد شرح لـ حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل فلا يقيم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سِمَاكٌ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ ‏ ‏فَلَا يُق...