حديث اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر

قوله : "أو أكثر من ذلك": - بكسر الكاف - قيل: خطاب لأم عطية، قلت: بل لرئيستهن، سواء كانت هي أو غيرها، والحديث يدل على أنه لا تحديد في غسل الميت، بل المطلوب التنظيف، لكن لابد من مراعاة الإيتار.
"فآذنني": - بمد الهمزة وتشديد النون الأولى - من الإيذان، ويحتمل أن يجعل من التأذين، والمشهور الأول.
"حقوه": - بفتح الحاء، والكسر لغة - في الأصل: معقد الإزار، ثم يريد به الإزار للمجاورة.
"أشعرنها": من الإشعار؛ أي: اجعلنه شعارا لها، وهو الثوب الذي يلي الجسد، وإنما أمر بذلك تبركا به.
"مشطناها": أي: شعرها.
"ثلاثة قرون": أي: ثلاثة ضفائر: ضفيرتان من القرنين، وواحدة من الناصية.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّ عَطِيَّةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ ‏ ‏عَلَيْهَا السَّلَام ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ ‏ ‏وَسِدْرٍ ‏ ‏وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ ‏ ‏كَافُورًا ‏ ‏أَوْ شَيْئًا مِنْ ‏ ‏كَافُورٍ ‏ ‏فَإِذَا فَرَغْتُنَّ ‏ ‏فَآذِنَّنِي ‏ ‏قَالَتْ فَلَمَّا فَرَغْنَا ‏ ‏آذَنَّاهُ ‏ ‏فَأَلْقَى إِلَيْنَا ‏ ‏حَقْوَهُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏أَشْعِرْنَهَا ‏ ‏إِيَّاهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَقَالَتْ ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اغْسِلْنَهَا وِتْرًا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا قَالَ ‏ ‏وَقَالَتْ ‏ ‏أُمُّ عَطِيَّةَ ‏ ‏مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ ‏ ‏قُرُونٍ ‏