حديث نبويالحديث 886 من 1217

حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، قالا: كانا يكثران السفر نحو هذا البيت، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يعلمني مما علمه الله وقال: " إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا أعطاك الله خيرا منه " (1) 20740- عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، قال: كنا بالمربد جلوسا، فأتى علينا رجل من أهل البادية، لما رأيناه قلنا: كأن هذا رجل ليس من أهل البلد، قال: أجل، فإذا معه كتاب في قطعة أديم، قال: وربما قال: في قطعة جراب، فقال: هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا فيه: " بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن أقيش، وهم حي من عكل، إنكم إن أقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وفارقتم المشركين، وأعطيتم الخمس من المغنم، ثم سهم النبي، والصفي، وربما قال: وصفيه، فأنتم آمنون بأمان الله، وأمان رسوله "، فذكر معنى حديث الجريرى (2)

معنى الحديث باختصار

(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن علية، وأبو قتادة: هو تميم بن نذير (بالذال المعجمة ووقع في نسخة التقريب والتحرير ندير بالدال المهلة وهو تصحيف) العدوي، وأبو الدهماء: هو قرفة ابن بهيس العدوي. وأخرجه المزي في ترجمة أبي الدهماء من "تهذيب الكمال" ٢٣/٥٧٠- ٥٧١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١١٦٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٣٥) من طريق سعيد بن سليمان، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "التحفة" ١١/١٩٩ من طريق عبد ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إلا أعطاك خيرا منه": في الدنيا أو في الآخرة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏وَأَبِي الدَّهْمَاءِ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏كَانَا يُكْثِرَانِ السَّفَرَ نَحْوَ هَذَا ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏قَالَا أَتَيْنَا عَلَى ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏الْبَدَوِيُّ أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقَالَ ‏ ‏إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَعْطَاكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏بِالْمِرْبَدِ ‏ ‏جُلُوسًا فَأَتَى عَلَيْنَا ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏لَمَّا رَأَيْنَاهُ قُلْنَا هَذَا كَأَنَّ رَجُلٌ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ قَالَ أَجَلْ فَإِذَا مَعَهُ كِتَابٌ فِي قِطْعَةِ ‏ ‏أَدِيمٍ ‏ ‏قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ فِي قِطْعَةِ ‏ ‏جِرَابٍ ‏ ‏فَقَالَ هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏النَّبِيِّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ ‏ ‏وَهُمْ حَيٌّ مِنْ ‏ ‏عُكْلٍ ‏ ‏إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمْ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمْ الزَّكَاةَ وَفَارَقْتُمْ الْمُشْرِكِينَ وَأَعْطَيْتُمْ الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ ثُمَّ سَهْمَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَالصَّفِيَّ ‏ ‏وَرُبَّمَا قَالَ ‏ ‏وَصَفِيَّهُ ‏ ‏فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَأَمَانِ رَسُولِهِ فَذَكَرَ ‏ ‏يَعْنِي حَدِيثَ ‏ ‏الْجُرَيْرِىِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتابالحديث السابقحديث صيام ثلاثة أيام من الشهر يذهب وحر الصدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب

الراوي: عبد الله بن سوادة القشيري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل البدوي الذي روى عنه عبد الله بن سوادة القشيري. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٥٢٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صيام ثلاثة أيام من الشهر يذهب وحر الصدر

الراوي: رجل من بني أقيش

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب

الراوي: رجل من الأنصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الأنصاري. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٢١) عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٣٢٩٥) ، وإسناده صحيح. وعن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١٢٤٨١) ، و"الأوسط" (٣٤٣٠) ، و"الصغير" (٣٤٤) ، وإسناده حسن. قوله: "عرق النسا"، قال ابن الأثير في "النهاية" ٥/٥١: النسا بوزن العصا: عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذ. والأفصح أن يقال له: النسا، لا عرق النسا. وقال ابن سيده- كما في "لسان العرب":…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن يذهب كثير من وحر صدره فليصم شهر الصبر

الراوي: أبي العلاء بن الشخير

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أبو داود والنسائي هذا الحديث، ولم يسمياه، وسماه غيرهما: النمر بن تولب، كما سيأتي في التخريج، وسماع إسماعيل- وهو ابن علية- من الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط. أبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٣٥٨ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٢٧٩ عن إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٣٠) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (٨٠) ، والنسائي ٧/١٣٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تؤخذ ألية كبش عربي لا عظيمة ولا صغيرة فيذيبها فتجزأ ثلاثة أجزاء

الراوي: رجل من الأنصار

صحيح لغيره، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله من هؤلاء قال هؤلاء المغضوب عليهم فأشار إلى اليهود

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه، ولا تضر جهالته، بديل العقيلي: هو ابن ميسرة. وهو مكرر (٢٠٣٥١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه باختصار؟

(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن علية، وأبو قتادة: هو تميم بن نذير (بالذال المعجمة ووقع في نسخة التقريب والتحرير ندير بالدال المهلة وهو تصحيف) العدوي، وأبو الدهماء: هو قرفة ابن بهيس العدوي. وأخرجه المزي في ترجمة أبي الدهماء من "تهذيب الكمال" ٢٣/٥٧٠- ٥٧١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١١٦٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٣٥) من طريق سعيد بن سليمان، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "التحفة" ١١/١٩٩ من طريق عبد ال…

هل يوجد شرح لـ حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه؟

شرح الحديث قوله : "إلا أعطاك خيرا منه": في الدنيا أو في الآخرة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏وَأَبِي الدَّهْمَاءِ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏كَانَا يُكْثِرَانِ ال...