حديث نبويالحديث 887 من 1217

حديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب

الراويعبد الله بن سوادة القشيري
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن سوادة القشيري، قال: حدثني رجل من أهل البادية، عن أبيه وكان أبوه أسيرا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت محمدا صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل البدوي الذي روى عنه عبد الله بن سوادة القشيري. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٥٢٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَكَانَ أَبُوهُ أَسِيرًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا ‏ ‏بِأُمِّ الْكِتَابِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذابالحديث السابقحديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب

الراوي: رجل من الأنصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الأنصاري. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٢١) عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٣٢٩٥) ، وإسناده صحيح. وعن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١٢٤٨١) ، و"الأوسط" (٣٤٣٠) ، و"الصغير" (٣٤٤) ، وإسناده حسن. قوله: "عرق النسا"، قال ابن الأثير في "النهاية" ٥/٥١: النسا بوزن العصا: عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذ. والأفصح أن يقال له: النسا، لا عرق النسا. وقال ابن سيده- كما في "لسان العرب":…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه

الراوي: أبي قتادة

(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن علية، وأبو قتادة: هو تميم بن نذير (بالذال المعجمة ووقع في نسخة التقريب والتحرير ندير بالدال المهلة وهو تصحيف) العدوي، وأبو الدهماء: هو قرفة ابن بهيس العدوي. وأخرجه المزي في ترجمة أبي الدهماء من "تهذيب الكمال" ٢٣/٥٧٠- ٥٧١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١١٦٨) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٣٥) من طريق سعيد بن سليمان، والنسائي في الرقائق من "الكبرى" كما في "التحفة" ١١/١٩٩ من طريق عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تؤخذ ألية كبش عربي لا عظيمة ولا صغيرة فيذيبها فتجزأ ثلاثة أجزاء

الراوي: رجل من الأنصار

صحيح لغيره، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صيام ثلاثة أيام من الشهر يذهب وحر الصدر

الراوي: رجل من بني أقيش

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر به رسول الله ﷺ فقال اقرأ بهما في صلاتك بالمعوذتين

الراوي: يزيد بن عبد الله بن الشخير

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. والرجل الصحابي هو عقبة بن عامر، كما بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (٢٠٢٨٤) . وسماع شعبة من الجريري -وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٨) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٩٥) عن أبي عمر النمري، عن شعبة، به. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن يذهب كثير من وحر صدره فليصم شهر الصبر

الراوي: أبي العلاء بن الشخير

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أبو داود والنسائي هذا الحديث، ولم يسمياه، وسماه غيرهما: النمر بن تولب، كما سيأتي في التخريج، وسماع إسماعيل- وهو ابن علية- من الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل الاختلاط. أبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٣٥٨ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٢٧٩ عن إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٣٠) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (٨٠) ، والنسائي ٧/١٣٤…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب؟

راوي الحديث هو عبد الله بن سوادة القشيري.

ما معنى حديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل البدوي الذي روى عنه عبد الله بن سوادة القشيري. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٥٢٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقبل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَارِثِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَادِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَكَانَ أَبُوهُ أَسِيرًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَ...