حديث نبويالحديث 877 من 1217

حديث على كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة

الراويحبيب بن مخنف
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حبيب بن مخنف، قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، قال: وهو يقول: " هل تعرفونها؟ "، قال: فما أدري ما رجعوا عليه، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة، في كل رجب، وكل أضحى شاة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف عبد الكريم- وهو أبو أمية بن أبي المخارق المعلم البصري- وقد قال النسائي والدارقطني: متروك، وقال ابن حبان: كان كثير الوهم، فاحش الخطأ، وحبيب بن مخنف مجهول كما قال ابن القطان. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٤٤٨ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٠٠١) و (٨١٥٩) ، ومن طريقه الطبراني ٢٠/ (٧٤٠) عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، عن أبيه، به. كذا قال عبد الرزاق في "مصنفه": "حبيب بن مخنف، عن أبيه"، وسبب الاختل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما رجعوا إليه": أي: ما ردوا عليه في الجواب.
"على كل أهل بيت": محمول على تأكد الندب، لا على الوجوب، وهو مما قال به بعض الأئمة، والمشهور عند الجمهور نسخ الرجبية.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْكَرِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ مِخْنَفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏قَالَ وَهُوَ يَقُولُ هَلْ تَعْرِفُونَهَا ‏ ‏قَالَ فَمَا أَدْرِي مَا رَجَعُوا عَلَيْهِ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَلَى كُلِّ بَيْتٍ أَنْ يَذْبَحُوا شَاةً فِي كُلِّ رَجَبٍ وَكُلِّ أَضْحَى شَاةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا أيها الناس إن على أهل كل بيت في كل عام أضحاة وعتيرةالحديث السابقحديث في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتى إذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إن على أهل كل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة

الراوي: مخنف بن سليم

إسناده ضعيف لجهالة أبي رملة: واسمه عامر. معاذ بن معاذ: هو أبو المثنى العنبري القاضي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان البصري، وروح المذكور في أول الإسناد: هو ابن عبادة القيسي البصري، وسنذكر تخريج الحديث من طريقه أيضا. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٩١ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٥٣، ومن طريقه ابن ماجه (٣١٢٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣١٨) ، والطبراني ٢٠/ (٧٣٩) ، وأخرجه النسائي ٧/١٦٧- ١٦٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتى إذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه

الراوي: نبيشة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. شعبة: هو ابن الحجاج الأزدي مولاهم الواسطي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو المليح: هو ابن أسامة الهذلي. وأخرجه النسائي فى "المجتبى" ٧/١٧٠، وفي "الكبرى" (٤٥٥٦) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الدارمي (١٩٥٨) ، ومسلم (١١٤١) ، وأبو داود (٢٨٣٠) ، ومن طريقه البيهقي ٩/٣١١-٣١٢، وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٦٩- ١٧٠ و١٧١، وفي "الكبرى" (٤٥٥٥) و (٤٥٥٨) ، والطحاوي في "شرح معاني ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدخلت يدي في قميصه فمسحت ظهره فوقع خاتم النبوة بين إصبعي

هو أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري، قيل: هو من ولد عدي بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر، وإنما قيل له: أنصاري، وليس من الأوس والخزرج، لأنه من ولد أخيهما عدي بن حارثة بن ثعلبة، فإن الأوس والخزرج هما ولد حارثة بن ثعلبة، وكثيرا ما تفعل العرب هذا، تنسب ولد الأخ إلى عمهم لشهرته، وقيل: بل هو من بني الحارث بن الخزرج، مشهور بكنيته، وهو جد عزرة بن ثابت، له صحبة ورواية، وقد غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة، ومسح النبي صلى الله عليه وسلم يده على وجهه ودعا له، فبلغ بضعا ومئة سنة أسود الرأس وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا كنا نهيناكم أن تأكلوا لحومها فوق ثلاث كي يسعكم

الراوي: نبيشة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم، المعروف بابن علية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وانظر (٢٠٧٢٢) و (٢٠٧٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادن مني فمسح بيده على رأسه ولحيته ثم قال اللهم جمله وأدم جماله

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٢١١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال في حديثه: "فمسح بيده على رأسي ولحيتي". وقال البيهقي: هذا إسناد صحيح موصول. وسيأتي الحديث عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن عزرة بن ثابت ٥/٣٤١. وسيأتي أيضا من طريق أبي نهيك عثمان بن نهيك ٥/٣٤٠، ومن طريق أنس بن سيرين ٥/٣٤٠، كلاهما عن أبي زيد الأنصاري. وقوله: "نبذ" بفتح فسكون، أي: شيء يسير أو قليل. وقوله: "ولم ينقبض"، أي: لم يظهر فيه يبس الكبر، ولم تزل منه طراوة الشباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك فإذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه

الراوي: نبيشة الهذلي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له مسلم، وأصحاب السنن. هشيم: هو ابن بشير الواسطي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو مليح: هو ابن أسامة الهذلي. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٦٤) من طريق سعيد بن متصور، عن هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٢٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث على كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث على كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة؟

راوي الحديث هو حبيب بن مخنف.

ما معنى حديث على كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف عبد الكريم- وهو أبو أمية بن أبي المخارق المعلم البصري- وقد قال النسائي والدارقطني: متروك، وقال ابن حبان: كان كثير الوهم، فاحش الخطأ، وحبيب بن مخنف مجهول كما قال ابن القطان. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٤٤٨ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٠٠١) و (٨١٥٩) ، ومن طريقه الطبراني ٢٠/ (٧٤٠) عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم، عن حبيب بن مخنف، عن أبيه، به. كذا قال عبد الرزاق في "مصنفه": "حبيب بن مخنف، عن أبيه"، وسبب الاختل…

هل يوجد شرح لـ حديث على كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وكل أضحى شاة؟

شرح الحديث قوله : "ما رجعوا إليه": أي: ما ردوا عليه في الجواب. "على كل أهل بيت": محمول على تأكد الندب، لا على الوجوب، وهو مما قال به بعض الأئمة، والمشهور عند الجمهور نسخ الرجبية. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَ...