حديث نبويالحديث 841 من 1217

حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا الحسن، أخبرني شيخ من بني سليط، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، لأكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية، فإذا هو يحدث القوم وحلقة قد أطافت به، فإذا هو قاعد عليه إزار قطر له غليظ، أول شيء سمعته منه وهو يقول بيده هكذا، وأشار المبارك بإصبعه السبابة: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، التقوى هاهنا، التقوى هاهنا " أي في القلب "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك بن فضالة، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. والحسن: هو البصري. وانظر (١٦٦٢٤) . القطر بالكسر، والقطرية: ضرب من البرود.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏شَيْخٌ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏بَنِي سَلِيطٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُكَلِّمُهُ فِي ‏ ‏سَبْيٍ ‏ ‏أُصِيبَ لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِذَا هُوَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَحَلْقَةٌ قَدْ ‏ ‏أَطَافَتْ ‏ ‏بِهِ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ عَلَيْهِ ‏ ‏إِزَارُ ‏ ‏قِطْرٍ لَهُ غَلِيظٌ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ يَقُولُ وَهُوَ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا ‏ ‏وَأَشَارَ ‏ ‏الْمُبَارَكُ ‏ ‏بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ‏ ‏الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا أَيْ فِي الْقَلْبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما تواد اثنان في الله لا يفرق بينهما إلا حدث يحدثه أحدهما والمحدث شرالحديث السابقحديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تواد اثنان في الله لا يفرق بينهما إلا حدث يحدثه أحدهما والمحدث شر

الراوي: الحسن

الشطر الأول منه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان- وانظر ما قبله. وأما الشطر الثاني فحسن لغيره، يشهد لقوله: "وما تواد رجلان . إلخ" حديث ابن عمر السالف برقم (٥٣٥٦) ، وفي إسناده ابن لهيعة وهو سيئ الحفظ. وحديث أنس عند البخاري في "الأدب المفرد" (٤٠١) . وسنده حسن في المتابعات والشواهد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم

الراوي: عمرو بن سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فيه علي بن عاصم، وهو: الواسطي التيمي مولاهم، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه عمرو بن سلمة الجرمي، فمن رجال البخاري. خالد الحذاء: هو ابن مهران البصري، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي البصري، وهو مكرر الحديث (١٥٩٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم

الراوي: أبي تميمة

إسناده صحيح. وانظر (٢٠٥٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألوه من يصلي لنا أو يصلي بنا فقال يصلي لكم أو بكم أكثركم جمعا للقرآن

الراوي: عمرو بن سلمة الجرمي

إسناده صحيح. وانظر (١٥٩٠٢) . وقوله: "شملة": هي كساء يتغطى به ويتلفف فيه، أو مئزر من صوف أو شعر يتوشح به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد يعني يفعل به

الراوي: أبي قلابة

رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف في إسناده على أبي قلابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- كما سيأتي. خالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه أبو داود (٣٩٩٦) من طريق حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، بهذا الإسناد. قال أبو داود: بعضهم أدخل بين خالد وأبي قلابة رجلا. وأخرجه أبو عمر الدوري في "قراءات النبي صلى الله عليه وسلم" (١٢٦) (١٢٧) ، والطبري ٣٠/١٨٩، والحاكم ٢/٢٥٥ من طرق عن خالد الحذاء، به. وقد صرح أبو قلابة بالتحديث عند الدوري والطبري، وفي إسناد الدوري أبو عمارة حمزة بن القاسم، وهو لا يعرف بجرح ولا تعديل، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فكنت أكثرهم قرآنا

الراوي: عمرو بن سلمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه عمرو بن سلمة الجرمي، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن سعد ١/٣٣٧ و٧/٩٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٩٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٢٢٩) ، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٣/١١٩٦ من طرق عن شعبة بن الحجاج، بهذا الأسناد. وانظر (١٥٩٠٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك بن فضالة، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. والحسن: هو البصري. وانظر (١٦٦٢٤) . القطر بالكسر، والقطرية: ضرب من البرود.

هل يوجد شرح لـ حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏شَيْخٌ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏بَنِي سَلِيطٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُكَلِّمُهُ فِي ‏ ‏سَبْيٍ ‏ ‏أُصِيبَ لَ...