حديث نبويالحديث 840 من 1217

حديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم

الراويعمرو بن سلمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن سلمة، قال: كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنستقرئهم، فيحدثونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليؤمكم أكثركم قرآنا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فيه علي بن عاصم، وهو: الواسطي التيمي مولاهم، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه عمرو بن سلمة الجرمي، فمن رجال البخاري. خالد الحذاء: هو ابن مهران البصري، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي البصري، وهو مكرر الحديث (١٥٩٠٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانُوا يَأْتُونَا ‏ ‏الرُّكْبَانُ ‏ ‏مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَسْتَقْرِئُهُمْ فَيُحَدِّثُونَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهناالحديث السابقحديث سألوه من يصلي لنا أو يصلي بنا فقال يصلي لكم أو بكم أكثركم جمعا للقرآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك بن فضالة، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. والحسن: هو البصري. وانظر (١٦٦٢٤) . القطر بالكسر، والقطرية: ضرب من البرود.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألوه من يصلي لنا أو يصلي بنا فقال يصلي لكم أو بكم أكثركم جمعا للقرآن

الراوي: عمرو بن سلمة الجرمي

إسناده صحيح. وانظر (١٥٩٠٢) . وقوله: "شملة": هي كساء يتغطى به ويتلفف فيه، أو مئزر من صوف أو شعر يتوشح به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تواد اثنان في الله لا يفرق بينهما إلا حدث يحدثه أحدهما والمحدث شر

الراوي: الحسن

الشطر الأول منه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان- وانظر ما قبله. وأما الشطر الثاني فحسن لغيره، يشهد لقوله: "وما تواد رجلان . إلخ" حديث ابن عمر السالف برقم (٥٣٥٦) ، وفي إسناده ابن لهيعة وهو سيئ الحفظ. وحديث أنس عند البخاري في "الأدب المفرد" (٤٠١) . وسنده حسن في المتابعات والشواهد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فكنت أكثرهم قرآنا

الراوي: عمرو بن سلمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه عمرو بن سلمة الجرمي، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن سعد ١/٣٣٧ و٧/٩٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٩٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٢٢٩) ، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٣/١١٩٦ من طرق عن شعبة بن الحجاج، بهذا الأسناد. وانظر (١٥٩٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم

الراوي: أبي تميمة

إسناده صحيح. وانظر (٢٠٥٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

الراوي: مجاشع بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم البصري الصفار، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي البصري. وهو مكرر الحديث رقم (١٥٨٥٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم؟

راوي الحديث هو عمرو بن سلمة.

ما معنى حديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فيه علي بن عاصم، وهو: الواسطي التيمي مولاهم، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه عمرو بن سلمة الجرمي، فمن رجال البخاري. خالد الحذاء: هو ابن مهران البصري، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي البصري، وهو مكرر الحديث (١٥٩٠٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث كانوا يأتونا الركبان من قبل رسول الله ﷺ فنستقرئهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانُوا يَأْتُونَا ‏ ‏الرُّكْبَانُ ‏ ‏مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَسْ...