حديث من انتهب نهبة فليس منا فردوا هذه الغنم فردوها فقسمها بالسوية

حديث إذا كان يوم مطر وابل فليصل أحدكم في رحله

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ناصح بن العلاء. علي بن عبد الله: هو ابن المديني. وأخرجه ابن خزيمة (١٨٦٢) ، وابن المنذر في "الأوسط" ٤/٢٥، والحاكم ١/٢٩٢-٢٩٣ من طرق عن ناصح بن العلاء، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده. ويشهد لترك الجمعة لعذر حديث ابن عباس، عند البخاري (٩٠١) ، ومسلم (٦٩٩) وغيرهما. وفي باب ترك الجماعة لعذر عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٧٨) ، وذكرت باقي شواهده هناك. قوله: "وابل"، قال السندي: أي: كبير القطر. (2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وانظر ما قبله.

حديث لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وأخرج شطره الأول فقط النسائي ٨/٢٢٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٣٤٧) ، والبخاري (٧١٤٧) ، ومسلم ص ١٤٥٦ (١٣) ، وأبو داود (٢٩٢٩) ، والترمذي (١٥٢٩) ، ووكيع في "أخبار القضاة" ١/٦٤، وأبو عوانة ٤/٤٠٥ و٤٠٦، وابن حبان (٤٣٤٨) ، والبيهقي ١٠/٥٣ و١٠٠ من طرق عن يونس بن عبيد، به. واقتصر مسلم وأبو داود والترمذي ووكيع وأبو عوانة في بعض طرقه والبيهقي على الشطر الأول منه فقط، وقر…

حديث إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة القرشي

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك- وهو ابن فضالة-، وهو متابع. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٢٨٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٤٨) من طريق الحجاج بن المنهال، وابن حبان (٤٤٨٠) من طريق عبد الرحمن بن سلام، كلاهما عن المبارك بن فضالة، بهذا الإسناد. واقتصر القضاعي في روايته على الشطر الأول من الحديث. وانظر (٢٠٦١٨) . (2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل الجحدري: وهو فضيل بن حسين، فمن رجال مسلم. يونس بن عبيد: هو ابن دينار العبدي. وأخرجه مسلم (١٦٥٢) وص ١٤٥٦ (١٣) ،…

حديث بينما أنا أترامى بأسهمي في حياة رسول الله ﷺ والله إذ كسفت الشمس فنبذتهن

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حيان بن عمير، فمن رجال مسلم. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية، والجريري: هو سعيد بن إياس. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٦٩، ومسلم (٩١٣) (٢٥) و (٢٦) و (٢٧) ، وأبو داود (١١٩٥) ، والنسائي ٣/١٢٤-١٢٥، وابن خزيمة (١٣٧٣) ، وابن حبان (٢٨٤٨) ، والحاكم ١/٣٢٩، والبيهقي ٣/٣٣٢ من طرق عن سعيد بن إياس الجريري، بهذا الإسناد. وقد رويت أحاديث الكسوف مطولة ومختصرة عن عدة من الصحابة انظرها عند حديث ابن عمر السالف برقم (٥٨٨٣) . قوله: "فنبذتهن"، أي: ألقيت سهامي…

حديث إن النبي ﷺ قال لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه النسائي ٧/٧، وابن الجارود (٩٢٣) ، والبيهقي ١٠/٢٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٤٨) ، وابن ماجه (٢٠٩٥) من طريق عبد الأعلى، عن هشام بن حسان، به. وعندهما: الطواغي. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٢٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "الطواغيت "، قال السندي: أي: الشياطين أو الأصنام، جمع طاغوت، مبالغة الطاغي من طغى: إذا تجاوز الحد في المعصية.

حديث إذا آليت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحسن: وهو البصري صرح بالتحديث عن عبد الرحمن بن سمرة في "الصحيحين" وغيرهما. هشيم: هو ابن بشير، ومنصور: هو ابن زاذان، ويونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه مسلم (١٦٥٢) ، وأبو داود (٣٢٧٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٢٧٨) ، والنسائي ٧/١١. وابن خزيمة في السياسة كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٠٥، وابن حبان (٤٤٧٩) ، والدارقطني في "جزء أبي الطاهر الذهلي" (٥٦) ، والبيهقي ١٠/٣٦ و١٠٠ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقرن مسلم وابن خزيمة وأبو عوانة وابن حبان والدارقطني والبيهقي بمنصور ويونس حميد…