حديث نبويالحديث 756 من 1217

حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه

الراويأبي تميمة الهجيمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي تميمة الهجيمي، عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كنت رديفه على حمار، فعثر الحمار، فقلت: تعس الشيطان، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم الشيطان في نفسه، وقال: صرعته بقوتي، فإذا قلت: بسم الله، تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا الحديث اختلف فيه على أبي تميمة- وهو طريف بن مجالد الهجيمي- فمرة يرويه عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم كما في رواية المصنف هذه، ومرة يرويه عن رجل عن رديف النبي صلى الله عليه وسلم كما في روايتي شعبة وسفيان عن عاصم- وهو ابن سليمان الأحول- الآتيتين بالأرقام (٢٠٥٩٢) و (٢٠٦٩٠) و٥/٣٦٥، وكما في رواية الجمهور عن خالد الحذاء عنه وسيأتي تخريجها، وقد بين فيها التابعي المبهم الذي في روايتي شعبة وسفيان: وهو أبو المليح بن أسامة الهذلي، وهو ثقة من رجال الجماعة، فلا يبعد أن يكون أبو تميمة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "تعس": كمنع وعلم؛ أي: سقط على وجهه.
"وقال: صرعته بقوتي": ظنا منه أنما دعا عليه لاعتقاده أنه الفاعل بهذا الفعل.
"تصاغرت إليه نفسه": حيث إنه لا ينسب إليه شيء، حتى الشر، أو لأن الاشتغال بذكر الله يوجب صغاره وهوانه؛ لأنه خلاف مراده، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ‏ ‏عَمَّنْ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏رَدِيفَهُ ‏ ‏عَلَى حِمَارٍ ‏ ‏فَعَثَرَ ‏ ‏الْحِمَارُ فَقُلْتُ ‏ ‏تَعِسَ ‏ ‏الشَّيْطَانُ فَقَالَ ‏ ‏لِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَا تَقُلْ ‏ ‏تَعِسَ ‏ ‏الشَّيْطَانُ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ‏ ‏تَعِسَ ‏ ‏الشَّيْطَانُ تَعَاظَمَ الشَّيْطَانُ فِي نَفْسِهِ وَقَالَ صَرَعْتُهُ بِقُوَّتِي فَإِذَا قُلْتَ بِسْمِ اللَّهِ تَصَاغَرَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَكُونَ أَصْغَرَ مِنْ ذُبَابٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعتهالحديث السابقحديث أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته

الراوي: أبي تميمة

حديث صحيح كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود

الراوي: أبي العالية

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعبدة: هو ابن سليمان الكلابي، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو العالية: هو رفيع ابن مهران الرياحي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٤١٧ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٩ عن عبدة وحده، به في الصلاة: باب من كان لا يجمع بين السورتين في ركعة. وأخرجه محمد بن نصر المروزي في "مختصر قيام الليل" (١٦٦) باب كراهة تقطيع السورة، والجمع بين السور في ركعة، والطحاوي ١/٣٤٥ باب جمع السور في ركعة، والبيهقي ٣/١٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ فقرأ عليه آية فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره

الراوي: صعصعة بن معاوية

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه: وهو صعصعة بن معاوية، وقد اختلف على جرير بن حازم فيه، فقيل: عنه، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق، وهي رواية الأكثرين عنه، لكن. خطأها ابن الأثير في "أسد الغابة" والمزي وابن حجر في "التهذيب" و"الإصابة"، ورواه هدبة بن خالد عن جرير عند الطبراني والحاكم والمزي، فقال: عن صعصعة بن معاوية عم الأحنف، وهو الذي صوبوه، وذكروا أنه ليس للفرزدق عم اسمه صعصعة، لكن جده اسمه صعصة بن ناجية، وذكروا له صحبة، وأما صعصعة بن معاوية فقد اختلفوا في صحبته، ووثقه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حج مع ذي قرابة له مقترنا به فرآه النبي ﷺ فقال ما هذا

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل البدوي وأبيه وجده. ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٧١٤) ، ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك رجلين وهم مقترنان يمشيان إلى البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال القران؟ قالا: يا رسول الله نذرنا أن نمشي إلى البيت مقترنين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس هذا نذرا" فقطع قرانهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم عم الفرزدق صعصعة المدينة لما سمع من يعمل مثقال ذرة خيرا يره

الراوي: الحسن

حديث صحيح، والحسن البصري قد صرح في الحديث السابق بأنه سمعه من صعصعة نفسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي آية في القرآن أعظم قال فقال رجل الله لا إله إلا هو الحي القيوم

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن أبا السليل- وهو ضريب ابن نقير- لم يدرك صحابي هذا الحديث، وهو أبي بن كعب، والواسطة بينهما فيه عبد الله بن رباح الأنصاري، كما سيأتي في مسند أبي بن كعب (٢١٢٧٨) . وقوله: "يهنك" مضارع مجزوم بلام الأمر المحذوفة، أي: ليهنك. كما جاء مصرحا بها في"مسند أبي" (٢١٢٧٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه؟

راوي الحديث هو أبي تميمة الهجيمي.

ما معنى حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه باختصار؟

حديث صحيح، وهذا الحديث اختلف فيه على أبي تميمة- وهو طريف بن مجالد الهجيمي- فمرة يرويه عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم كما في رواية المصنف هذه، ومرة يرويه عن رجل عن رديف النبي صلى الله عليه وسلم كما في روايتي شعبة وسفيان عن عاصم- وهو ابن سليمان الأحول- الآتيتين بالأرقام (٢٠٥٩٢) و (٢٠٦٩٠) و٥/٣٦٥، وكما في رواية الجمهور عن خالد الحذاء عنه وسيأتي تخريجها، وقد بين فيها التابعي المبهم الذي في روايتي شعبة وسفيان: وهو أبو المليح بن أسامة الهذلي، وهو ثقة من رجال الجماعة، فلا يبعد أن يكون أبو تميمة…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه؟

شرح الحديث قوله : "تعس": كمنع وعلم؛ أي: سقط على وجهه. "وقال: صرعته بقوتي": ظنا منه أنما دعا عليه لاعتقاده أنه الفاعل بهذا الفعل. "تصاغرت إليه نفسه": حيث إنه لا ينسب إليه شيء، حتى الشر، أو لأن الاشتغال بذكر الله يوجب صغاره وهوانه؛ لأنه خلاف مراده، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند ا...