آية قرآن
حديث نبويالحديث 711 من 1217

حديث كان أبونا إذا سمع أحدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول إهي إهي

الراويابن عبد الله بن مغفل
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عبد الله بن مغفل، قال: كان أبونا إذا سمع أحدا منا يقول: بسم الله الرحمن الرحيم، يقول: إهي إهي، " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمر فلم أسمع أحدا منهم يقول: بسم الله الرحمن الرحيم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن في الشواهد، ابن عبد الله بن مغفل: هو يزيد كما جاء مصرحا به في الرواية السالفة برقم (١٦٧٨٧) وهو قد روى عنه جمع وحسن له الترمذي. أبو نعامة: هو قيس بن عباية الحنفي. وأخرجه النسائي ٢/١٣٥ من طريق خالد بن الحارث، والبيهقي ٢/٥٢ من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن عثمان بن غياث، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٥٥٩) ، وسلف في مسند المدنيين برقم (١٦٧٨٧) . قوله: "يقول بسم الله الرحمن الرحيم" قال السندي، أي: يجهر بها في الصلاة. "أهي"، أي: البسملة من الصلاة أو "أهي"، أي: البدعة تأتي بها. قلنا: هكذا وقع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يقول: بسم الله الرحمن الرحيم": أي: يجهر بها في الصلاة.
"أهي؟": أي: البسملة من الصلاة؟ أو: أهي؛ أي: البدعة تأتي بها؟.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو نَعَامَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏أَبُونَا ‏ ‏إِذَا سَمِعَ أَحَدًا مِنَّا يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَقُولُ ‏ ‏إِهِي ‏ ‏إِهِي ‏ ‏صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني لآخذ بغصن من أغصان الشجرة أظل به النبي ﷺ وهم يبايعونهالحديث السابقحديث بين كل أذانين صلاة ثلاث مرات لمن شاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لآخذ بغصن من أغصان الشجرة أظل به النبي ﷺ وهم يبايعونه

الراوي: عبد الله بن مغفل

إسناده ضعيف، أبو جعفر الرازي- وهو عيسى بن عبد الله بن ماهان- سيئ الحفظ. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٠/٢١٢ من طريق وكيع، بهذا الإسناد مختصرا. وفي إسناده تحريف يقوم من هنا. قلنا: وقد ثبت عن جابر بن عبد الله فيما سلف برقم (١٤١١٤) و (١٤٨٢٣) ، وعن معقل بن يسار فيما سلف برقم (٢٠٣٩٣) موقوفا عليهما: أنهم لم يبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على الموت، وإنما على أن لا يفروا. وانظر لزاما الشواهد التي أوردناها عند الموضع الأول من حديث جابر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بين كل أذانين صلاة ثلاث مرات لمن شاء

الراوي: عبد الله بن مغفل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جعفر: هو محمد، وابن بريدة: هو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٦، ومسلم (٨٣٨) ، وابن ماجه (١١٦٢) ، والترمذي (١١٦٢) من طريق وكيع وحده، بهذا الإسناد. وسيتكرر عن محمد بن جعفر وحده برقم (٢٠٥٦٠) . وسيأتي من طريق كهمس وسعيد الجريري معا برقم (٢٠٥٧٤) . وسلف في مسند المدنيين برقم (١٦٧٩٠) عن يحيى القطان عن كهمس. قوله: "أذانين " قال السندي، أي: الأذان والإقامة. "صلاة" أي: نافلة، ولهذا قال: "لمن شاء".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم

الراوي: عبد الله بن مغفل

إسناده الأول حسن من أجل أبي سفيان - وهو ابن العلاء-، وقد تكلمنا عليه عند الحديث السالف برقم (٢٠٥٤١) ، وأما إسناده الثاني فصحيح على شرط الشيخين، وقد صرح الحسن بسماعه في الحديث الذي يليه. ابن جعفر: هو محمد المعروف بغندر، وعوف: وهو ابن أبي جميلة الأعرابي، والحسن: هو البصري. وأخرجه ابن حبان (٥٦٥٦) من طريق شعبة، عن أبي سفيان بن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٥٠٣) ، والدارمي (٢٠٠٨) عن سعيد بن عامر، وعبد بن حميد (٥٠٣) ، والطحاوي ٤/٥٤ من طريق هوذة بن خليفة، كلاهما عن عوف بن أبي جميلة، به. وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت سورة الفتح وهو في مسير له فجعل يقرأ وهو على راحلته

الراوي: عبد الله بن مغفل

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٩٤) (٢٣٧) ، وابن حبان (٧٤٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيأتي من طرق عن شعبة بالأرقام (٢٠٥٤٣) و (٢٠٥٥٨) و (٢٠٥٦٥) . وسلف في مسند المدنيين برقم (١٦٧٨٩) عن عبد الله بن إدريس عن شعبة. (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة شبابة- وهو ابن سوار-، وأما متابعه أبو طالب- وهو حفص- بن جابان، فمجهول، قاله أبو حاتم الرازي. وأخرجه البخاري (٧٥٤٠) ، وأبو عوانة في فضائل القرآن كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٥٦٣ من طريق شبابة بن سوار، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها

الراوي: أبي سفيان بن العلاء

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وهو مكرر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حضرت الصلاة وأنتم في مرابض الغنم فصلوا

الراوي: ابن مغفل

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو سفيان بن العلاء ترجم له البخاري في "الكنى" ٩/٣٩، فقال: قال يحيى القطان: كنت أشتهي أن أسمع منه حديث الحسن عن عبد الله بن مغفل، كان يقول فيه: حدثني ابن مغفل. كان شعبة يروي عنه، وروى عنه وكيع. قلنا: وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الحسن: هو البصري، وقد سمع من عبد الله بن مغفل كما هو مبين عند الرواية (١٦٧٨٨) . وسيأتي من طرق عن الحسن بالأرقام (٢٠٥٥٦) و (٢٠٥٥٧) و (٢٠٥٧١) . وسلف الحديث في مسند المدنيين برقم (١٦٧٨٨) و (١٦٧٩٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان أبونا إذا سمع أحدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول إهي إهي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان أبونا إذا سمع أحدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول إهي إهي؟

راوي الحديث هو ابن عبد الله بن مغفل.

ما معنى حديث كان أبونا إذا سمع أحدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول إهي إهي باختصار؟

إسناده حسن في الشواهد، ابن عبد الله بن مغفل: هو يزيد كما جاء مصرحا به في الرواية السالفة برقم (١٦٧٨٧) وهو قد روى عنه جمع وحسن له الترمذي. أبو نعامة: هو قيس بن عباية الحنفي. وأخرجه النسائي ٢/١٣٥ من طريق خالد بن الحارث، والبيهقي ٢/٥٢ من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن عثمان بن غياث، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٥٥٩) ، وسلف في مسند المدنيين برقم (١٦٧٨٧) . قوله: "يقول بسم الله الرحمن الرحيم" قال السندي، أي: يجهر بها في الصلاة. "أهي"، أي: البسملة من الصلاة أو "أهي"، أي: البدعة تأتي بها. قلنا: هكذا وقع…

هل يوجد شرح لـ حديث كان أبونا إذا سمع أحدا منا يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول إهي إهي؟

شرح الحديث قوله : "يقول: بسم الله الرحمن الرحيم": أي: يجهر بها في الصلاة. "أهي؟": أي: البسملة من الصلاة؟ أو: أهي؛ أي: البدعة تأتي بها؟. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو نَعَامَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ ع...