حديث نبويالحديث 588 من 1217

حديث كان يقول في دبر كل صلاة اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر

ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة: " اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وعذاب القبر "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم. وكيع: هو ابن الجراح. وهو مكرر (٢٠٣٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أرأيتم إن كانت جهينة وأسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني عبد الله بن غطفانالحديث السابقحديث صلى النبي ﷺ بهؤلاء الركعتين وهؤلاء الركعتين فكانت للنبي أربعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيتم إن كانت جهينة وأسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني عبد الله بن غطفان

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٤٦٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٩٦، ومسلم (٢٥٢٢) (١٩٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٨٤) . قوله صلى الله عليه وسلم: "بني عبد الله بن غطفان" قال الحافظ في "الفتح" ٦/٥٤٤: كان اسم عبد الله بن غطفان في الجاهلية عبد العزى، فصيره النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، وبنوه يعرفون ببني المحولة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ بهؤلاء الركعتين وهؤلاء الركعتين فكانت للنبي أربعا

الراوي: أبي بكرة

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث- وهو ابن عبد الملك الحمراني- فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن وهو ثقة. والحسن البصري مدلس وقد عنعن، لكن للحديث شاهد صحيح من حديث جابر بن عبد الله. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٦٥٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٠٣ و٣/١٧٩، و"الكبرى" (٩١٠) ، والبيهقي ٣/٨٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٢٤٨) ، ومن طريقه البيهقي ٣/٢٦٠ من طريق معاذ ابن معاذ العنبري، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٧٨، وفي "الكبرى" (٥١٦) و (١٩٣٩) من طريق خالد بن الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما إنه سيخفف عنهما ما كان فيهما من بلولتهما شيء

الراوي: أبي بكرة

حديث قوي، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير بحر بن مرار- وهو ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة- فهو صدوق لا بأس به، وروايته عن جده أبي بكرة مرسلة، وقد روي الحديث عنه، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة. عن أبي بكرة. وسلف برقم (٢٠٣٧٣) . وصوب الدارقطني في "العلل" ٧/١٥٦ الرواية الموصولة، وقال أبو حاتم كما في "العلل" لابنه ١/٣٧٠: هي أصح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٢ و٣/٣٨٦، وعنه ابن ماجه (٣٤٩) عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩١) ، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٢٤) من طريق أبي داود…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم وأبشاركم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. قرة: هو ابن خالد السدوسي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٨/١٩-٢٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه بهذاالإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٧٠٧٨) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٣٩٧) ، ومسلم (١٦٧٩) (٣١) ، وابن ماجه (٢٣٣) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٢٤، والبزار في "مسنده" (٣٦١٧) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وبعضهم اختصره، ولم تذكر حادثة تحريق ابن الحضرمي إلا عند البخاري والبزار. وأخرجه الطيالسي (٨٥٩) ، ومن طريقه أبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥١،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القائم

الراوي: مسلم بن أبي بكرة

إسناده قوي على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة، فقد روى لهما مسلم هذا الحديث. وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٧، ومسلم (٢٨٨٧) وأبو داود (٤٢٥٦) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥٤، وابن حبان (٥٩٦٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨٨٧) والبزار في "مسنده" (٣٦٧٧) ، وأبو عوانة، والحاكم ٤/٤٤٠-٤٤١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٤٧) من طرق عن عثمان الشحام، به. وزادوا بآخره: "اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله وصمته

الراوي: أبي بكرة

رجاله ثقات، رجال الشيخين غير مهلب بن أبي حبيبة، فقد روى له أبو داود والنسائي هذا الحديث. وهو ثقة أيضا. لكن في الإسناد عنعنة الحسن البصري. وأخرجه أبو داود (٢٤١٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٣١٢) ، والبزار (٣٦٤٥) ، والنسائي ٤/١٣٠، وابن خزيمة (٢٠٧٥) ، وابن حبان (٣٤٣٩) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٦٥٥) ، والمزي في ترجمة المهلب من "تهذيب الكمال" ٢٩/٦ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣٦٤٤) من طريق أبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن رجل، عن الحسن، به بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقول في دبر كل صلاة اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كان يقول في دبر كل صلاة اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم. وكيع: هو ابن الجراح. وهو مكرر (٢٠٣٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقول في دبر كل صلاة اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُ...