حديث نبويالحديث 561 من 1217

حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر

الراويمسلم بن أبي بكرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وعذاب القبر "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم. عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة روى لهما مسلم حديثا واحدا، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٤ و١٠/١٩٠، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٠) ، وابن خزيمة (٧٤٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٧/٢٥٧، والبزار في "مسنده" (٣٦٧٥) والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٣-٧٤، و٨/٢٦٢، و"الكبرى" (١٢٧٠) ، وكما في "التحفة" ٩/٥٧، وابن حبان (١٠٢٨) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١١١) ، والحاكم ١/٣٥ و٢٥٢، وابن حجر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "والفقر": ضمه إلى الكفر؛ فإن شدته قد تؤدي إلى الكفر، وكأنه من هنا أخذ من قال: كاد الفقر أن يكون كفرا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سيخرج قوم أحداث أحداء أشداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن يقرءونه لا يجاوز تراقيهمالحديث السابقحديث ذنبان معجلان لا يؤخران البغي وقطيعة الرحم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سيخرج قوم أحداث أحداء أشداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن يقرءونه لا يجاوز تراقيهم

الراوي: مسلم بن أبي بكرة

إسناده قوي على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٩٣٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٦٧٦) ، والحاكم ٢/١٤٦ من طرق عن عثمان الشحام، به. وسيأتي برقم (٢٠٤٤٦) . وأخرجه ابن أبي عاصم (٩٣٦) من طريق نصر بن عاصم، عن أبي بكرة. وانظر ما سيأتي برقم (٢٠٤٣٤) . وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٨٣١) . وانظر تتمة أحاديث الباب هناك. قوله: "أحداث" قال السندي: أي: صغار الأسنان، فيه أن صغر السن محل للفتنة. قوله: "أحداء" قال في "اللسان": رجل حديد وحداد، من قوم أحداء، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذنبان معجلان لا يؤخران البغي وقطيعة الرحم

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. مولى أبي بكرة سمي في روايات أخرى سعدا، وفي روايات أبا سعد، وفي روايات أبا سعيد. والصواب في اسمه سعد، هكذا ذكره البخاري في "تاريخه" ٤/٥٤، وابن أبي حاتم ٤/٩٩، ولم يأثرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/٣٧٧ في طبقة أتباع التابعين، ولم يذكروا عنه راويا غير محمد بن عبد العزيز الراسبي، فهو مجهول. وقد اختلف فيه على محمد بن عبد العزيز الراسبي كما سنبينه، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي هو محمد بن عبد العزيز الجرمي، ويقال: الراسبي غير الجرمي، وقد فرقهما البخاري،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يجد ريحها

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح. الأشعث بن ثرملة ثقة من رجال النسائي، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين غير الحكم- وهو ابن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج- فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤٢٥ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ١/٤٢٨ عن قبيصة بن عقبة، والبيهقي ٩/٢٠٥ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" ص ٨٦-٨٧، والبزار في "مسنده" (٣٦٩٦) ، وابن جبان (٤٨٨٢) من طريق يزيد بن زريع، وابن أبي شيبة ٩/٤٢٥، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (١٧١٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٥٨٩) ، ومحمد بن خلف بن حيان في "أخبار القضاة" ١/٨١-٨٢، وأبو عوانة ٤/١٥ و١٥-١٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٣٠) و (٦٣١) ، وفي "الشروط" ٢/٨٤٦، وابن الأعرابي في "معجمه" (٨٨٥) ، والبيهقي ١٠/١٠٥ من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٣٣، ومسلم (١٧١٧) ، والترمذي (١٣٣٤) ، والنسائي ٨/٢٣٧-٢٣٨، والبزار في "مسنده" (٣٦١٨) ، وأبو عوان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيتم إن كان جهينة وأسلم وغفار ومزينة خيرا عند الله من بني أسد ومن بني تميم

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (١٤٦٩) . وأخرجه البخاري (٣٥١٥) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٢٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٥١٥) عن قبيصة بن عقبة، والترمذي (٣٩٥٢) من طريق أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان، به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١٤٤) من طريق موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، به. وسيأتي بالأرقام (٢٠٤١٠) و (٢٠٤٢٣) و (٢٠٤٨٧) و (٢٠٥١٠) و (٢٠٥١٣) . وفي الباب عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ رجم امرأة فحفر لها إلى الثندوة

الراوي: ابن أبي بكرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الشيخ الراوي عن ابن أبي بكرة، وزكريا أبو عمران- وهو زكريا بن سليم- صدوق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي بكرة: هو عبد الرحمن. وأخرجه المزي في ترجمة زكريا من "تهذيبه" ٩/٣٦٤ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٨٥، وأبو داود (٤٤٤٣) ، ومن طريقه البيهقي ٨/٢٢١ من طريق وكيع، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٠٤٣٦) ، وانظر تمام تخريجه هناك. والثندوة: هي الثدي، وقيل: اللحمة التي في أصله، وقيل: هي للرجل بمنزلة الثدي للمرأة. وللح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر؟

راوي الحديث هو مسلم بن أبي بكرة.

ما معنى حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم. عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة روى لهما مسلم حديثا واحدا، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٤ و١٠/١٩٠، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٧٠) ، وابن خزيمة (٧٤٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٧/٢٥٧، والبزار في "مسنده" (٣٦٧٥) والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٣-٧٤، و٨/٢٦٢، و"الكبرى" (١٢٧٠) ، وكما في "التحفة" ٩/٥٧، وابن حبان (١٠٢٨) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١١١) ، والحاكم ١/٣٥ و٢٥٢، وابن حجر…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر؟

شرح الحديث قوله : "والفقر": ضمه إلى الكفر؛ فإن شدته قد تؤدي إلى الكفر، وكأنه من هنا أخذ من قال: كاد الفقر أن يكون كفرا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيه...