حديث نبويالحديث 527 من 1217

حديث لا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها

الراويرافع بن عمرو الغفاري
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن عمرو الغفاري، قال: كنت وأنا غلام أرمي نخلا للأنصار، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: إن هاهنا غلاما يرمي نخلنا، فأتي بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " يا غلام، لم ترمي النخل؟ " قال: قلت: آكل، قال: " فلا ترم النخل، وكل ما يسقط في أسافلها "، ثم مسح رأسي، وقال: " اللهم أشبع بطنه "

معنى الحديث باختصار

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي الحكم الغفاري وجدته، لكن للحديث إسناد آخر سيأتي تخريجه، وفيه ضعف أيضا. وأخرجه المزي في ترجمة رافع ٩/٣٠- ٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٨١-٨٢، وأبو داود (٢٦٢٢) ، وابن ماجه (٢٢٩٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٢٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٥٩) ، والحاكم ٣/٤٤٣، والبيهقي ١٠/٢-٣ من طرق عن معتمر ابن سليمان، به. ووقع في "مستدرك" الحاكم: ابن الحكم بن عمرو الغفاري عن عمه رافع بن عمرو! وأخرجه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فأتي": - على بناء المفعول - .
"إن هاهنا غلاما": - بالنصب - .
"وكل ما سقط": أي: بنفسه، ظاهره أنه يجوز أكل الساقط بلا إذن المالك، ومن لا يرى ذلك يحمله على أنه أذن له في ذلك للاضطرار، ولا يخفى أن الإذن للاضطرار لا يخص الساقط.
"أشبع": من الإشباع؛ أي: حتى لا يحتاج إلى إسقاط غير الساقط بنفسه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيَّ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏جَدَّتِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّ أَبِيهَا ‏ ‏رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ وَأَنَا غُلَامٌ أَرْمِي نَخْلًا ‏ ‏لِلْأَنْصَارِ ‏ ‏فَأُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقِيلَ إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَرْمِي نَخْلَنَا فَأُتِيَ بِي إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا غُلَامُ لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ قَالَ قُلْتُ آكُلُ قَالَ ‏ ‏فَلَا تَرْمِ النَّخْلَ وَكُلْ مَا يَسْقُطُ فِي أَسَافِلِهَا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث العجوة والشجرة في الجنةالحديث السابقحديث إن من بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث العجوة والشجرة في الجنة

الراوي: رافع بن عمرو المزني

إسناده صحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، والمشمعل بن عمرو المزني، يقال له أيضا: المشمعل بن إياس. وأخرجه الحاكم ٤/١٢٠ و٢٠٣ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وحميد: هو ابن هلال. ورافع بن عمرو المذكور في هذا الحديث: هو الغفاري وليس المزني، وهما صحابيان مختلفان. وسيأتي عن عفان وحده برقم (٢٠٣٤٦) . وأخرجه المزي في ترجمة رافع ٩/٢٩-٣٠ من طريق أبي النضر وعفان وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠٦، والدارمي (٢٤٣٤) ، ومسلم (١٠٦٧) ، وابن ماجه (١٧٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠١٩) ، وفي "السنة" (٩٢١) و (٩٢٢) ، والطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول العجوة والصخرة من الجنة

الراوي: رافع بن عمرو المزني

إسناده صحيح. وسيتكرر برقم (٢٠٦٥٠) . وأخرجه الحاكم ٣/٥٨٨ و٤/١٢٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٥٦) ، والمزي في ترجمة رافع بن عمرو من "تهذيب الكمال" ٩/٣٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وانظر (٢٠٣٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وأنا وصيف يقول العجوة والشجرة من الجنة

الراوي: رافع بن عمرو المزني

إسناده صحيح. وهو مكرر (١٥٥٠٨) . وأخرجه الحاكم ٣/٥٨٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٣٤٤) و (٢٠٣٤٥) و (٢٠٦٥٠) . قوله: "وأنا وصيف "، أي: عبد أو خادم. وقوله: "العجوة من الجنة" العجوة تمر مخصوص من تمر الجنة، قال المناوي في "فيض القدير" ٤/٣٧٦: قال في "المطامح": يعني أن هذه العجوة تشبه عجوة الجنة في الشكل والصورة والاسم، لا في اللذه والطعم، لأن طعام الجنة لا يشبه طعام الدنيا فيها. وقال القاضي: يريد به المبالغة في الاختصاص بالمنفعة والبركة، فكأنها من طعامها. و"الشجرة"، سيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٠٣٤٢) وقرن بعفان بهزا وأبا النضر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال من بقي من بني فلان

الراوي: عبد الرحمن بن صحار العبدي

إسناده ضعيف كسابقه. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وقد سلف برقم (١٥٩٥٦) عن إسماعيل ابن عليه عن الجريري.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها؟

راوي الحديث هو رافع بن عمرو الغفاري.

ما معنى حديث لا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها باختصار؟

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أبي الحكم الغفاري وجدته، لكن للحديث إسناد آخر سيأتي تخريجه، وفيه ضعف أيضا. وأخرجه المزي في ترجمة رافع ٩/٣٠- ٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٨١-٨٢، وأبو داود (٢٦٢٢) ، وابن ماجه (٢٢٩٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٢٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٥٩) ، والحاكم ٣/٤٤٣، والبيهقي ١٠/٢-٣ من طرق عن معتمر ابن سليمان، به. ووقع في "مستدرك" الحاكم: ابن الحكم بن عمرو الغفاري عن عمه رافع بن عمرو! وأخرجه…

هل يوجد شرح لـ حديث لا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها؟

شرح الحديث قوله : "فأتي": - على بناء المفعول - . "إن هاهنا غلاما": - بالنصب - . "وكل ما سقط": أي: بنفسه، ظاهره أنه يجوز أكل الساقط بلا إذن المالك، ومن لا يرى ذلك يحمله على أنه أذن له في ذلك للاضطرار، ولا يخفى أن الإذن للاضطرار لا يخص الساقط. "أشبع": من الإشباع؛ أي: حتى لا يحتاج إ...