حديث نبويالحديث 329 من 1217

حديث أن رسول الله ﷺ قال سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو الحبش

الراويسمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سام أبو العرب، ويافث أبو الروم، وحام أبو الحبش "، وقال روح ببغداد من حفظه: " ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف. وقد سلف برقم (٢٠٠٩٩) . = وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/٢٠٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏مِنْ كِتَابِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَامُ ‏ ‏أَبُو ‏ ‏الْعَرَبِ ‏ ‏وَيَافِثُ ‏ ‏أَبُو ‏ ‏الرُّومِ ‏ ‏وَحَامُ ‏ ‏أَبُو ‏ ‏الْحَبَشِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏بِبَغْدَادَ ‏ ‏مِنْ حِفْظِهِ وَلَدُ ‏ ‏نُوحٍ ‏ ‏ثَلَاثَةٌ ‏ ‏سَامُ ‏ ‏وَحَامُ ‏ ‏وَيَافِثُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه أو يبتاع على بيعهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله تبارك وتعالى في ذمته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه أو يبتاع على بيعه

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أن الحسن البصري لم يصرح بسماعه من سمرة. وهو في "مسند" الطيالسي (٩١٢) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٤٢٠ - كشف الأستار) ، والطبراني في "الكبير" (٦٨٩٨) . ولفظه عند الطبراني: "لا يخطب الرجل على خطبة أخيه"، وعند الطيالسي: "لا يزيد الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته". وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٦٥٥) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به. وله شاهد من حديث عقبة بن عامر سلف برقم (١٧٣٢٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك، وبعضها في "الصحيحين".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله تبارك وتعالى في ذمته

الراوي: سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الحسن لم يصرح بسماعه من سمرة، وهو مشهور بالتدليس، وقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لم يسمع منه سوى حديث العقيقة. روح: هو ابن عبادة، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحمراني. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٤٦) عن روح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩١٧) من طريق قتادة، عن الحسن، به. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٨٩٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: قوله: "في ذمة الله" أي: أمانه تعالى، أي: من صلى الصبح ظهر أنه مسلم، وهو قد حرم الله تعالى دمه وماله وعرضه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا نكح وليان فهي للأول وإذا باع وليان فالبيع للأول

الراوي: سمرة

إسناده ضعيف. وانظر (٢٠٠٨٥) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٦٢٢) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٠٨٨) ، والطيالسي (٩٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٩٧) و (٥٣٩٨) ، والطبراني (٦٨٣٩) ، والحاكم ٢/٣٥ و١٧٤- ١٧٥، والبيهقي ٧/١٤١ من طرق عن هشام الدستوائي، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة وإنه لمن أهلها

الراوي: سمرة

إسناده ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك، والحسن البصري لم يصرح بسماعه من سمرة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٨٥٤) ، وفي "الصغير" (٣٤٦) ، والبيهقي ٣/٢٣٨ من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد. وخالف الحكم بن عبد الملك هشام الدستوائي فرواه عن قتادة عن يحيى ابن مالك المراغي عن سمرة، وسيأتي برقم (٢٠١١٨) ، وخالفه في متنه أيضا فقال فيه: "فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها"، ولم يذكر فيه التخلف عن الجمعة. وفي باب الترهيب عن التخلف عن الجمعة غير ما حديث منها حديث=جابر بن عبد الله ولفظه: "م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لما حملت حواء طاف بها إبليس وكان لا يعيش لها ولد

الراوي: سمرة

إسناده ضعيف، عمر بن إبراهيم- وهو العبدي أبو حفص البصري- في روايته عن قتادة ضعف، والحسن مشهور بالتدليس ولم يذكر سماعه من سمرة. وأخرجه الترمذي (٣٠٧٧) ، والطبري في "تفسيره" ٩/١٤٦، والحاكم ٢/٥٤٥ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير" ابن كثير ٣/٥٢٩، والطبراني في "الكبير" (٦٨٩٥) ، وابن مردويه كما في "تفسير" ابن كثير من طريق شاذ بن فياض، عن عمر بن إبراهيم، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن (!) غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمر بن إبراهيم عن قتادة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نعتدل في الجلوس وأن لا نستوفز

الراوي: سمرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن بشير- وهو الأزدي مولاهم-، والحسن لم يصرح بسماعه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٨٨٤) ، وفي "الشاميين" (٢٦٤٩) من طريق محمد بن عثمان أبي الجماهر، وفي "الكبير" (٦٨٨٣) من طريق محمد بن بكار، كلاهما عن سعيد بن بشير، بهذا الإسناد- ولفظه عنده في "الكبير": أن نعتدل في السجود، وفي "الشاميين": أن نعتدل في الصلاة. وأخرجه الحاكم ١/٢٧١ من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، عن= سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. ولفظه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستوفز الرجل في صلاته…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو الحبش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو الحبش؟

راوي الحديث هو سمرة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو الحبش باختصار؟

إسناده ضعيف. وقد سلف برقم (٢٠٠٩٩) . = وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/٢٠٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال سام أبو العرب ويافث أبو الروم وحام أبو الحبش؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏مِنْ كِتَابِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَامُ ‏ ‏أَبُو ‏ ‏الْعَرَب...