حديث نبويالحديث 262 من 1217

حديث أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم

الراويبهز بن حكيم
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين أتيته فقلت: والله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد أولاء أن لا آتيك ولا آتي دينك، وجمع بهز بين كفيه، وقد جئت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله، وإني أسألك بوجه الله بم بعثك الله إلينا؟ قال: " بالإسلام ". قلت: وما آيات الإسلام؟ قال: أن تقول: " أسلمت وجهي لله وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة. كل مسلم على مسلم محرم، أخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملا، وتفارق المشركين إلى المسلمين، ما لي أمسك بحجزكم عن النار؟ ألا إن ربي داعي وإنه سائلي: " هل بلغت عباده؟ " وإني قائل: " رب إني قد بلغتهم فليبلغ الشاهد منكم الغائب، ثم إنكم مدعوون مفدمة أفواهكم بالفدام، ثم إن أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه. قلت يا نبي الله: هذا ديننا؟ قال: " هذا دينكم وأينما تحسن يكفك "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد ابن المبارك" (٩٨٧) عن=إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقرن بإسماعيل يزيد بن زريع. وانظر (٢٠٠٣٧) . قوله في هذه الرواية: "وتفارق المشركين" قال السندي: عطف على: "تقيم الصلاة. قلنا: وقد سلف بلفظ: "أو يفارق المشركين" ومعناه: إلى أن يفارق المشركين، وهو أولى.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وتفارق المشركين": عطف على "تقيم الصلاة".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أُولَاءِ أَنْ لَا آتِيَكَ وَلَا آتِيَ دِينَكَ ‏ ‏وَجَمَعَ ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏بَيْنَ كَفَّيْهِ ‏ ‏وَقَدْ جِئْتُ امْرَأً لَا أَعْقِلُ شَيْئًا إِلَّا مَا عَلَّمَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَرَسُولُهُ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ ‏ ‏بِمَ بَعَثَكَ اللَّهُ إِلَيْنَا قَالَ بِالْإِسْلَامِ قُلْتُ وَمَا آيَاتُ الْإِسْلَامِ قَالَ أَنْ تَقُولَ أَسْلَمْتُ ‏ ‏وَجْهِيَ لِلَّهِ وَتَخَلَّيْتُ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلًا وَتُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ مَا لِي أُمْسِكُ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ أَلَا إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ دَاعِيَّ وَإِنَّهُ سَائِلِي هَلْ بَلَّغْتُ عِبَادَهُ وَإِنِّي قَائِلٌ رَبِّ إِنِّي قَدْ بَلَّغْتُهُمْ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ ثُمَّ إِنَّكُمْ مَدْعُوُّونَ ‏ ‏مُفَدَّمَةً ‏ ‏أَفْوَاهُكُمْ ‏ ‏بِالْفِدَامِ ‏ ‏ثُمَّ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُبِينُ عَنْ أَحَدِكُمْ لَفَخِذُهُ وَكَفُّهُ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا دِينُنَا قَالَ هَذَا دِينُكُمْ وَأَيْنَمَا تُحْسِنْ يَكْفِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا فكان لا يدين الله ديناالحديث السابقحديث لئن كنت أفعل ذلك إنه لعلي، وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا فكان لا يدين الله دينا

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وانظر (٢٠٠٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لئن كنت أفعل ذلك إنه لعلي، وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وهو مكرر (٢٠٠١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن

الراوي: بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري

إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه أبو داود (٢١٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر أبو داود قوله:" ولا تهجر إلا في البيت . " إلخ. وسلف برقم (٢٠٠٣٠) عن يزيد بن هارون عن بهز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إبله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منه شيء

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية. وهو مكرر (٢٠٠١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. وأخرجه أبو داود (٤٩٩٠) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٢٥٦، وفي "الاستذكار" (٤١٤٢٥) عن مسدد بن مسرهد، والترمذي (٢٣١٥) عن محمد بن بشار، كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وانظر (٢٠٠٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فالله أحق أن يستحيا من الناس

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وهو مكرر (٢٠٠٣٤) وقرن بإسماعيل يحيى بن سعيد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم؟

راوي الحديث هو بهز بن حكيم.

ما معنى حديث أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم باختصار؟

إسناده حسن. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد ابن المبارك" (٩٨٧) عن=إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقرن بإسماعيل يزيد بن زريع. وانظر (٢٠٠٣٧) . قوله في هذه الرواية: "وتفارق المشركين" قال السندي: عطف على: "تقيم الصلاة. قلنا: وقد سلف بلفظ: "أو يفارق المشركين" ومعناه: إلى أن يفارق المشركين، وهو أولى.

هل يوجد شرح لـ حديث أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم؟

شرح الحديث قوله : "وتفارق المشركين": عطف على "تقيم الصلاة". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حِينَ أَتَيْتُهُ فَقُ...