حديث نبويالحديث 264 من 1217

حديث كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن

الراويبهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، حدثني أبي، عن جدي، قال: قلت: يا رسول الله، نساؤنا ما نأتي منهن أم ما نذر؟ قال: " حرثك، ائت حرثك أنى شئت في أن لا تضرب الوجه، ولا تقبح، وأطعم إذا أطعمت، واكس إذا اكتسيت، ولا تهجر إلا في البيت، كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه أبو داود (٢١٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر أبو داود قوله:" ولا تهجر إلا في البيت . " إلخ. وسلف برقم (٢٠٠٣٠) عن يزيد بن هارون عن بهز.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في أن لا تضرب": أي: مع أن لا تضرب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ وَمَا ‏ ‏نَذَرُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَرْثُكَ ‏ ‏ائْتِ ‏ ‏حَرْثَكَ ‏ ‏أَنَّى شِئْتَ فِي أَنْ لَا تَضْرِبَ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَأَطْعِمْ إِذَا أُطْعِمْتَ وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلَّا بِمَا حَلَّ عَلَيْهِنَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل لهالحديث السابقحديث كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا فكان لا يدين الله دينا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. وأخرجه أبو داود (٤٩٩٠) ، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٢٥٦، وفي "الاستذكار" (٤١٤٢٥) عن مسدد بن مسرهد، والترمذي (٢٣١٥) عن محمد بن بشار، كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وانظر (٢٠٠٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالا وولدا فكان لا يدين الله دينا

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وانظر (٢٠٠٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منع

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وسلف برقم (٢٠٠٣٢) عن يزيد بن هارون، عن بهز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وأخرجه حسين المروزي في زياداته على "زهد ابن المبارك" (٩٨٧) عن=إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقرن بإسماعيل يزيد بن زريع. وانظر (٢٠٠٣٧) . قوله في هذه الرواية: "وتفارق المشركين" قال السندي: عطف على: "تقيم الصلاة. قلنا: وقد سلف بلفظ: "أو يفارق المشركين" ومعناه: إلى أن يفارق المشركين، وهو أولى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ من أبر قال أمك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. وأخرجه الترمذي (١٨٩٧) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن. وانظر (٢٠٠٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لئن كنت أفعل ذلك إنه لعلي، وما هو عليكم خلوا له عن جيرانه

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وهو مكرر (٢٠٠١٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن؟

راوي الحديث هو بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري.

ما معنى حديث كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن باختصار؟

إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه أبو داود (٢١٤٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٦٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. ولم يذكر أبو داود قوله:" ولا تهجر إلا في البيت . " إلخ. وسلف برقم (٢٠٠٣٠) عن يزيد بن هارون عن بهز.

هل يوجد شرح لـ حديث كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليهن؟

شرح الحديث قوله : "في أن لا تضرب": أي: مع أن لا تضرب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏نِسَاؤُ...