حديث نبويالحديث 77 من 1217

حديث كان رسول الله ﷺ يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه

الراويالحسن قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحسن قال: عفان، إن الحسن حدثهم، عن هياج بن عمران البرجمي، أن غلاما لأبيه أبق فجعل لله تبارك وتعالى عليه إن قدر عليه أن يقطع يده. قال: فقدر عليه. قال: فبعثني إلى عمران بن حصين قال: فقال: " أقرئ أباك السلام وأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة " فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه. قال: وبعثني إلى سمرة فقال: أقرئ أباك السلام وأخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة "، فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه. ١٩٨٤٧ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، عن الحسن عن هياج فذكر معناه

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، والمرفوع منه صحيح كسابقه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٥٨١٩) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٤١) . وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْحَسَنَ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ‏ ‏أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ ‏ ‏أَبَقَ ‏ ‏فَجَعَلَ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ قَالَ فَقَدَرَ عَلَيْهِ قَالَ فَبَعَثَنِي إِلَى ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏وَيَنْهَى عَنْ ‏ ‏الْمُثْلَةِ ‏ ‏فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ غُلَامِهِ قَالَ وَبَعَثَنِي إِلَى ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏فَقَالَ أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏وَيَنْهَى عَنْ ‏ ‏الْمُثْلَةِ ‏ ‏فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ غُلَامِهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَيَّاجٍ ‏ ‏ذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رجلا أتى رسول الله ﷺ فقال إن ابن ابني مات فما لي من ميراثهالحديث السابقحديث أن رجلا من الأنصار أعتق رءوسا ستة عند موته ولم يكن له مال غيرهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا أتى رسول الله ﷺ فقال إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف، الحسن- وهو ابن أبي الحسن البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٨٣٤) ، وأبو داود (٢٨٩٦) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٥١) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٩٥) ، والدارقطني ٤/٨٤، والبيهقي ٦/٢٤٤ من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٩١٥) عن يزيد بن هارون، عن همام. وسيأتي برقم (١٩٩٩٤) من طريق الحسن، عن عمران، عن رجل. وانظر حديث معقل بن يسار الآتي برقم (٢٠٣١٠) . قوله: "طعمة" قال السندي: بالضم، أي: زيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا من الأنصار أعتق رءوسا ستة عند موته ولم يكن له مال غيرهم

الراوي: عمران بن الحصين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران، وقد توبع كما سلف برقم (١٩٨٢٦) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٢٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٠٣) و (٣٠٤) و (٣٠٥) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٣٠) ، والطبراني ١٨/ (٣٥١) و (٣٥٧) و (٣٥٨) و (٣٥٩) و (٣٦١) و (٣٦٥) و (٣٦٨) و (٤٠٨) و (٤٢٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤١٤-٤١٥ و٤١٦- ١٧ و٤١٧ من طرق عن الحسن البصري، به. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٤٤٧) من طريق عثمان بن مقسم، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين قال أشهد على رسول الله ﷺ أنه نهانا عن لبس الحرير وعن الشرب في الحناتم

الراوي: عمران بن حصين أنه قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير=أبان بن يزيد- وهو العطار-، وأبي نضرة- وهو منذر بن مالك بن قطعة- فمن رجال مسلم، وروى لهما البخاري تعليقا. بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٣٨) . وسلف الحديث في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١٨٥٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد وحده بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت . إلخ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة

الراوي: الحسن

إسناده حسن، وقد رواه الحسن البصري عن هياج كما سيأتي، والمرفوع منه صحيح، هياج بن عمران، قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" وجهله ابن المديني لأنه لم يرو عنه غير الحسن البصري، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٦٠٥) من طريق خالد بن الحارث، والطبراني ١٨/ (٥٤٢) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وليس عند البزار ذكر سمرة. وأخرجه الدارمي مختصرا (١٦٥٦) ، وأبو داود (٢٦٦٧) من طريق هشام الدستوائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتعنا مع رسول الله ﷺ وأنزل فيها القرآن

الراوي: مطرف قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٥٧١) ، ومسلم (١٢٢٦) (١٧٠) ، والطبراني ١٨/ (٢٣٣) ، والبيهقي ٥/٢٠ من طرق عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. مختصرا. وانظر (١٩٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردت أن تقضم لحم أخيك كما يقضم الفحل

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويزيد: هو ابن هارون، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٥٧) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوع "سننه" إلى: محمد بن عبد الله بن نمير، والتصويب من "التحفة"٨/١٨٠. وأخرجه النسائي ٨/٢٨-٢٩، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٩١) ، والطبراني ١٨/ (٥٣٢) و (٥٣٣) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وانظر (١٩٨٢٩) . قوله: "تقضم" من باب فهم، هو الأكل بأطراف الأسنان.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه؟

راوي الحديث هو الحسن قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه باختصار؟

إسناده حسن، والمرفوع منه صحيح كسابقه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٥٨١٩) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٤١) . وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏وَعَفَّانُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏الْحَسَنَ ‏ ‏حَدَّثَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ‏ ‏أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ ‏...