حديث نبويالحديث 460 من 512

حديث إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله ﷺ

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار، فجعل منهم من يقول: يا معشر المهاجرين، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا، فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان: أحدهما منكم، والآخر منا. قال: فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك، قال: فقام زيد بن ثابت، فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين، وإن الإمام إنما يكون من المهاجرين، ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فقام أبو بكر، فقال: "جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار، وثبت قائلكم "، ثم قال: "والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهيب: هو ابن خالد، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه الطبراني (٤٧٨٥) ، والحاكم ٣/٧٦ من طريق عفان بن مسلم. بهذا الإسناد. ورواية الحاكم مطولة. وأخرجه الطيالسي (٦٠٢) عن وهيب، به، ووقع فيه بياض استوعب نصف المتن. وانظر حديث سقيفة بني ساعدة في مسند عمر السالف برقم (٣٩١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وثبت قائلكم": أي: على الحق والخير، يريد: زيدا ؛ أي: فاتبعوه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ خُطَبَاءُ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فَجَعَلَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ‏ ‏يَا مَعْشَرَ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْكُمْ قَرَنَ مَعَهُ رَجُلًا مِنَّا ‏ ‏فَنَرَى أَنْ يَلِيَ هَذَا الْأَمْرَ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا مِنْكُمْ وَالْآخَرُ مِنَّا قَالَ فَتَتَابَعَتْ خُطَبَاءُ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَقَامَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ مِنْ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏وَإِنَّمَا الْإِمَامُ يَكُونُ مِنْ ‏ ‏الْمُهَاجِرِينَ ‏ ‏وَنَحْنُ أَنْصَارُهُ كَمَا كُنَّا أَنْصَارَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَامَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏جَزَاكُمْ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ حَيٍّ يَا مَعْشَرَ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَثَبَّتَ قَائِلَكُمْ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتُمْ غَيْرَ ذَلِكَ لَمَا صَالَحْنَاكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمن يهود على كتابي قال زيد فتعلمت كتابهم ما مرت بي خمس عشرة ليلة حتى حذقته وكنت أقرأ له كتبهمالحديث السابقحديث تسحر مع رسول الله ﷺ ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت لزيد كم بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمن يهود على كتابي قال زيد فتعلمت كتابهم ما مرت بي خمس عشرة ليلة حتى حذقته وكنت أقرأ له كتبهم

الراوي: خارجة بن زيد

(١) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن: وهو ابن أبي الزناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٨ - ٣٥٩، والبخاري في "تاريخه" ٣/٣٨٠ - ٣٨١،= وأبو داود (٣٦٤٥) ، والترمذي (٢٧١٥) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٠٣٩) ، والطبراني (٤٨٥٦) و (٤٨٥٧) ، والحافظ في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٧ من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٧١٩٥) بصيغة الجزم. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (٢١٥٨٧) .(٢) إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحر مع رسول الله ﷺ ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت لزيد كم بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة (٢٧٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٥) ، وأبو عوانة (٢٧٦١) من طريق عمرو بن عاصم، عن همام، به. وانظر (٢١٥٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحرنا مع رسول الله ﷺ وخرجنا إلى المسجد وأقيمت الصلاة فقلت كم بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٩٧) من طريق يزيد بن هارون ووكيع، بهذا الإسناد.= وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠، وابن ماجه (١٦٩٤) ، والترمذي (٧٠٤) ، والنسائي ٤/١٤٣، وابن خزيمة (١٩٤١) من طريق وكيع، به. وسلف برقم (٢١٥٨٥) عن يحيى وحده. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٣ من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، بهذا الإسناد. وصالح ضعيف.= وسيأتي ضمن قصة برقم (٢١٦٦٢) . ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (٤٥٢٥) . وانظر ما سيأتي برقم (٢١٦٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحرنا مع رسول الله ﷺ وخرجنا إلى المسجد وأقيمت الصلاة فقلت كم بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وقد تفرد محمد بن إسحاق بأن جعله من حديث زيد والصواب أنه من حديث ابن عمر، وقد سلف تخريجه والكلام عليه عند الحديث رقم (٤٤٩٠) من مسند ابن عمر. وسيأتي برقم (٢١٦٥٧) . وانظر ما سلف برقم (٢١٥٨٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهيب: هو ابن خالد، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه الطبراني (٤٧٨٥) ، والحاكم ٣/٧٦ من طريق عفان بن مسلم. بهذا الإسناد. ورواية الحاكم مطولة. وأخرجه الطيالسي (٦٠٢) عن وهيب، به، ووقع فيه بياض استوعب نصف المتن. وانظر حديث سقيفة بني ساعدة في مسند عمر السالف برقم (٣٩١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله : "وثبت قائلكم": أي: على الحق والخير، يريد: زيدا ؛ أي: فاتبعوه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي نَضْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ ا...