حديث نبويالحديث 458 من 512

حديث قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٣ من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، بهذا الإسناد. وصالح ضعيف.= وسيأتي ضمن قصة برقم (٢١٦٦٢) . ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (٤٥٢٥) . وانظر ما سيأتي برقم (٢١٦٧٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تسحر مع رسول الله ﷺ ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت لزيد كم بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آيةالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحر مع رسول الله ﷺ ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت لزيد كم بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة (٢٧٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٥) ، وأبو عوانة (٢٧٦١) من طريق عمرو بن عاصم، عن همام، به. وانظر (٢١٥٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وقد تفرد محمد بن إسحاق بأن جعله من حديث زيد والصواب أنه من حديث ابن عمر، وقد سلف تخريجه والكلام عليه عند الحديث رقم (٤٤٩٠) من مسند ابن عمر. وسيأتي برقم (٢١٦٥٧) . وانظر ما سلف برقم (٢١٥٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله ﷺ

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهيب: هو ابن خالد، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه الطبراني (٤٧٨٥) ، والحاكم ٣/٧٦ من طريق عفان بن مسلم. بهذا الإسناد. ورواية الحاكم مطولة. وأخرجه الطيالسي (٦٠٢) عن وهيب، به، ووقع فيه بياض استوعب نصف المتن. وانظر حديث سقيفة بني ساعدة في مسند عمر السالف برقم (٣٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الصلاة بعد العصر

الراوي: عبد الله بن هبيرة

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٩٠٠) من طريق محمد بن معاوية النيسابوري، وفي "الشاميين" (٢١٤٢) من طريق عبد الغفار بن داود الحراني، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وروايته في "الكبير" مختصرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر، ولم يذكر قصة. وانظر ما بعده. وانظر "فتح الباري" ٣/١٠٥ - ١٠٦.= ويشهد له حديث عائشة الآتي ٦/١٢٤ - ٢٠٠. وحديث أم سلمة الآتي ٦/٢٩٣ و٢٩٩ و٣٠٣. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمن يهود على كتابي قال زيد فتعلمت كتابهم ما مرت بي خمس عشرة ليلة حتى حذقته وكنت أقرأ له كتبهم

الراوي: خارجة بن زيد

(١) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن: وهو ابن أبي الزناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٨ - ٣٥٩، والبخاري في "تاريخه" ٣/٣٨٠ - ٣٨١،= وأبو داود (٣٦٤٥) ، والترمذي (٢٧١٥) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٠٣٩) ، والطبراني (٤٨٥٦) و (٤٨٥٧) ، والحافظ في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٧ من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٧١٩٥) بصيغة الجزم. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (٢١٥٨٧) .(٢) إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

الراوي: ابن الديلمي

إسناده قوي، أبو سنان - وهو سعيد بن سنان - صدوق لا بأس به، = =وباقي رجاله ثقات. ابن الديلمي: هو عبد الله بن فيروز. وهو عند عبد الله بن أحمد في "السنة" (٨٤٣) عن أبيه، عن إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٧٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٤٥) ، والطبراني (٤٩٤٠) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٠٩٢) و (١٠٩٣) من طريق إسحاق بن سلميان الرازي، به. زاد ابن ماجه واللالكائي في روايته الثانية ذكر أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وحذيفة، على نحو ما سلف برقم (٢١٥٨٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٣ من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، بهذا الإسناد. وصالح ضعيف.= وسيأتي ضمن قصة برقم (٢١٦٦٢) . ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (٤٥٢٥) . وانظر ما سيأتي برقم (٢١٦٧٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الزُّهْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَبِيعُوا...