حديث نبويالحديث 448 من 512

حديث إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا صلاة المكتوبة

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة، فسمع أهل المسجد صلاته، قال: فكثر الناس الليلة الثانية فخفي عليهم صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلوا يستأنسون ويتنحنحون، قال: فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما زلتم بالذي تصنعون حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتبت عليكم ما قمتم بها، وإن أفضل صلاة المرء في بيته، إلا صلاة المكتوبة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، موسى بن عقبة لم يسمعه من بسر بن سعيد، بينهما أبو النضر سالم بن أبي أمية. انظر (٢١٥٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يستأنسون": أي: يعلمون بحضورهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيْلَةً فَسَمِعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ صَلَاتَهُ قَالَ فَكَثُرَ النَّاسُ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَخَفِيَ عَلَيْهِمْ صَوْتُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَعَلُوا ‏ ‏يَسْتَأْنِسُونَ ‏ ‏وَيَتَنَحْنَحُونَ ‏ ‏قَالَ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَا زِلْتُمْ بِالَّذِي تَصْنَعُونَ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَتْ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهَا وَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا صَلَاةَ الْمَكْتُوبَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجدالحديث السابقحديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

الراوي: زيد بن ثابت

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن عبد الرحمن. وسيتكرر برقم (٢١٦٢٥) . وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٤) عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وقرن بعثمان عبد الملك. وطريق عبد الملك ستأتي في الحديث التالي. وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٧٨٢٦) ، وانظر تتمة شواهده هناك. (٢) صحيح لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٤) ، والطبراني (٤٩٠٧) من طريق عبد الملك ابن عمرو العقدي، بهذا الإسناد. وقرن عبد بن حميد بعبد الملك عثمان بن عمر، وقد سلف من طريقه في الحديث السالف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله

الراوي: زيد بن ثابت

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الدلائل" (١٧٥) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو عن عبد الرزاق في "تفسيره" ١/١٦٩، ومن طريقه أخرجه الطبري ٥/٢٢٩، وابن حبان (٤٧١٣) ، والطبراني (٤٨٩٩) . وأخرجه الطبراني (٤٨٩٩) من طريق ابن المبارك، عن معمر، به. وأخرجه عبد بن حميد (٢٤١) عن النضر بن شميل، عن شعبة، عن سعد ابن إبراهيم، عن أبيه، عن زيد.= =وأخرجه مسلم (١٨٩٨) (١٤١) ، والطبري ٥/٢٢٨ من طريق محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن رجل، عن زيد. وقر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ طوبى للشام طوبى للشام قلت ما بال الشام قال الملائكة باسطو أجنحتها على الشام

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فقد روى هذا الحديث عن ابن لهيعة عبدالله بن وهب كما سيأتي في التخريج، وروايته عنه صالحة، ثم إن ابن لهيعة قد توبع، وانظر الحديث التالي. ابن شماسة: اسمه عبد الرحمن. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٠١ من طريق عبد الله ابن وهب، والطبراني (٤٩٣٤) من طريق عمرو بن خالد الحراني، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وقرن يعقوب بن سفيان بابن لهيعة عمرو بن الحارث. ومن طريق عمرو بن الحارث أخرجه ابن حبان (٧٣٠٤) ، والطبراني (٤٩٣٥) . قال ابن حبان: وذكر ابن سلم - وهو شيخ ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن أفلح، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه المزي في "التهذيب" في ترجمة كثير بن أفلح ٢٤/١٠٦ من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. واخر جه الدارمي (١٣٥٤) ، وابن خزيمة (٧٥٢) ، وابن حبان (٢٠١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٨) ، وفي "الدعاء" (٧٣١) من طريق عثمان بن عمر، به. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١١٦٠) ، والترمذي (٣٤١٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٧٦ وفي "عمل اليوم والليلة" (١٥٧) ، وابن خزيمة (٧٥٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده حسن من أجل يحيى بن أيوب، وهو الغافقي. وأخرجه المزي في "تهذيبه" ١٧/١٧٤ في ترجمة عبد الرحمن بن شماسة من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٢٥ و١٢/١٩١ - ١٩٢، والطبراني (٤٩٣٣) ، والحاكم ٢/٢٢٩ من طريق يحيى بن إسحاق، به. وأخرجه الترمذي (٣٩٥٤) من طريق وهب بن جرير، وابن حبان (١١٤) ، والحاكم ٢/٢٢٩ و٢/٦١١، والبيهقي في "الدلائل" ٧/١٤٧ من طريق جرير ابن حازم كلاهما عن يحيى بن أيوب، به. ورواية جرير بن حازم - عدا الموضع الأول في الحاكم - مختصرة بقوله: كنا عند رسول الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وعبد الله بن يزيد: هو ابن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي. وسيتكرر برقم (٢١٦٣٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٠٦، وعبد بن حميد (٢٤٢) ، والبخاري (١٨٨٤) و (٤٠٥٠) و (٤٥٨٩) ، ومسلم (١٣٨٤) و (٢٧٧٦) ، ويعقوب بن سفيان في "تاريخه" ١/٣٤٨، والطبري ٥/١٩٢، وأبو عوانة (٣٧٥٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٥١٧٣ - ٥١٧٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٣/٢٢٢ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ورواية مسلم الأولى مختصرة بقصة المدينة، وجميع روايات الطحاوي غير الأخيرة منها لم يذكر فيها…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا صلاة المكتوبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا صلاة المكتوبة؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا صلاة المكتوبة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، موسى بن عقبة لم يسمعه من بسر بن سعيد، بينهما أبو النضر سالم بن أبي أمية. انظر (٢١٥٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا صلاة المكتوبة؟

شرح الحديث قوله : "يستأنسون": أي: يعلمون بحضورهم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏...