حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله

قوله : "ولكن بي من الزمانة": أي: ما بي.
"وقد ترى": أي: ذاك الذي بي، والزمانة: المرض الدائم زمانا طويلا ، والمراد: العمى، ويحتمل أنه أراد مرضا آخر، وهو الظاهر من لفظ الحديث، والله تعالى أعلم.
قوله : "أن ترضها": أي تكسرها من الثقل، وهذا يدل على أن ثقل القول الملقى إليه الذي ذكر الله تعالى بقوله: إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا [المزمل: ه] كان حسيا.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ أَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ اكْتُبْ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَجَاءَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنْ بِي مِنْ ‏ ‏الزَّمَانَةِ ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏تَرَى وَذَهَبَ بَصَرِي قَالَ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏فَثَقُلَتْ فَخِذُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى فَخِذِي حَتَّى خَشِيتُ أَنْ ‏ ‏تَرُضَّهَا ‏ ‏فَقَالَ اكْتُبْ ‏ { ‏لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ ‏ ‏أُولِي ‏ ‏الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏} ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ ‏ ‏فَأَخْبَرَنَا أَنَّ ‏ ‏زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمْلَى عَلَيْهِ ‏ { ‏لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ ‏} ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏