حديث نبويالحديث 431 من 512

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا

ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع الثمر بالتمر "، فأخبرهم زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن سفيان في مسند ابن عمر برقم (٤٥٤١) . وأخرجه البخاري (٢١٨٣) و (٢١٨٤) ، ومسلم (١٥٣٤) (٥٩) ، والبيهقي ٥/٣٠٨ - ٣٠٩ و٣١١ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فَأَخْبَرَهُمْ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ فِي ‏ ‏الْعَرَايَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تسحرنا مع رسول الله ﷺ خرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آيةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحرنا مع رسول الله ﷺ خرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٨) ، والدارمي (١٦٩٥) ، والبخاري (١٩٢١) ، والترمذي (٧٠٣) ، والنسائي ٤/١٤٣، وابن خزيمة (١٩٤١) ، وأبو عوانة (٢٧٦١) ، والطحاوي ١/١٧٧، والطبراني (٤٧٩٢) ، والبيهقي ٤/٢٣٨، والبغوي (٣٥٥) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " ٢/٢٧٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٩٧) ، وابن خزيمة (١٩٤١) ، والطبراني (٤٧٩٥) ، من طريق عمر بن عامر السلمي، وأبو عوانة (٢٧٦٣) والطحاوي ١/١٧٧ والطبراني (٤٧٩٣) و (٤٧٩٤) من طريق منصور بن ز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن إسماعيل ابن علية في مسند ابن عمر برقم (٤٤٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ جعل العمرى للوارث وقال مرة قضى بالعمرى

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر المدري - وهو ابن قيس الهمداني الحجوري - فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، = وهوثقة. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وأخرجه الشافعي ٢/١٦٨، والحميدي (٣٩٨) ، وابن أبي شيبة ٧/١٣٧، وابن ماجه (٢٣٨١) ، والنسائي ٦/٢٧١ - ٢٧٢، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٩١، وفي "شرح المشكل" (٥٤٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٤٩٤٥) ، والبيهقي ٦/١٧٤ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٩١، وفي "شرح المشكل" (٥٤٦٧) ، وابن حبان (٥١٣٢) و (٥١٣٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٠) ، والبخاري (٧٢٩٠) ، والنسائي ٣/١٩٧ - ١٩٨، وابن خزيمة (١٢٠٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، والطحاوي في " شرح المعاني" ١/٣٥٠، وفي "شرح المشكل" (٦١٣) ، والبيهقي ٣/١٠٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وأخرجه البخاري (٧٣١) ، ومسلم (٧٨١) (٢١٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، وبإثر الحديث (٢٢١٠) و (٣٠٥٨) ، وابن حبان (٢٤٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩٤ م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ تحسن السريانية إنها تأتيني كتب

الراوي: ثابت بن عبيد

إسناده صحيح إن كان ثابت بن عبيد سمع من مولاه زيد بن ثابت، فقد قال الذهبي في ترجمته من "تاريخ الإسلام": أظن روايته عن مولاه زيد منقطعة. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. وأخرجه علي بن المديني في "العلل" وإسحاق بن راهويه، وأبو يعلى في "مسنديهما" كما في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٨، ويعقوب بن سفيان في "تاريخه" ١/٤٨٣ - ٤٨٤، وابن أبي داود في "المصاحف" ص٧، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٠٣٨) ، والحاكم ٣/٤٢٢، وابن حبان (٧١٣٦) ، والطبراني (٤٩٢٨) ، والحافظ في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٧ - ٣٠٨، من طريق جرير، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب - وهو ابن صدقة القرقساني - وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٥٥٨) ، والطبراني (٤٧٥٩) من طريق محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٠٠٩) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٧/٢٦٧ - ٢٦٨، والطبراني في "الكبير" (٤٧٦٠) و (٤٧٦١) و (٤٧٦٢) ، وفي "الشاميين" (١٧٧٠) ، والبيهقي ٥/٣١١ من طرق عن الزهري، به. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن سفيان في مسند ابن عمر برقم (٤٥٤١) . وأخرجه البخاري (٢١٨٣) و (٢١٨٤) ، ومسلم (١٥٣٤) (٥٩) ، والبيهقي ٥/٣٠٨ - ٣٠٩ و٣١١ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فَأَخْبَرَهُمْ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلّ...