حديث نبويالحديث 429 من 512

حديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

، عن زيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير، فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي، حتى اجتمع إليه ناس، ثم فقدوا صوته، فظنوا أنه قد نام، فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم، فقال: "ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم، ولو كتب عليكم، ما قمتم به، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٠) ، والبخاري (٧٢٩٠) ، والنسائي ٣/١٩٧ - ١٩٨، وابن خزيمة (١٢٠٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، والطحاوي في " شرح المعاني" ١/٣٥٠، وفي "شرح المشكل" (٦١٣) ، والبيهقي ٣/١٠٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وأخرجه البخاري (٧٣١) ، ومسلم (٧٨١) (٢١٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، وبإثر الحديث (٢٢١٠) و (٣٠٥٨) ، وابن حبان (٢٤٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩٤ م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما زال بكم": الذي رأيت؛ أي: من حرصكم على صلاة الليل في المسجد مع الإمام.
"فإن أفضل صلاة المرء في بيته": يدل على أن النافلة في البيت أفضل منها في مسجده صلى الله عليه وسلم؛ فإنها مورد الحديث.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا النَّضْرِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اتَّخَذَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ مِنْ حَصِيرٍ فَصَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَيَالِيَ حَتَّى اجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ ثُمَّ فَقَدُوا صَوْتَهُ فَظَنُّوا أَنَّهُ قَدْ نَامَ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ لِيَخْرُجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ ‏ ‏مَا زَالَ بِكُمْ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهِ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصهاالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن إسماعيل ابن علية في مسند ابن عمر برقم (٤٤٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب - وهو ابن صدقة القرقساني - وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٥٥٨) ، والطبراني (٤٧٥٩) من طريق محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٠٠٩) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٧/٢٦٧ - ٢٦٨، والطبراني في "الكبير" (٤٧٦٠) و (٤٧٦١) و (٤٧٦٢) ، وفي "الشاميين" (١٧٧٠) ، والبيهقي ٥/٣١١ من طرق عن الزهري، به. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن سفيان في مسند ابن عمر برقم (٤٥٤١) . وأخرجه البخاري (٢١٨٣) و (٢١٨٤) ، ومسلم (١٥٣٤) (٥٩) ، والبيهقي ٥/٣٠٨ - ٣٠٩ و٣١١ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يطيل القيام ويحرك شفتيه

الراوي: المطلب بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن زيد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المطلب بن عبد الله - وهو ابن المطلب بن حنطب - فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٨٤٧) ، والبيهقي ٢/١٩٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٩٢) و (٢٩٧) من طريق أبي بكر الحنفي، عن كثير بن زيد، به. وأخرجه الطبراني (٤٨٨٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن كثير بن ز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحرنا مع رسول الله ﷺ خرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٨) ، والدارمي (١٦٩٥) ، والبخاري (١٩٢١) ، والترمذي (٧٠٣) ، والنسائي ٤/١٤٣، وابن خزيمة (١٩٤١) ، وأبو عوانة (٢٧٦١) ، والطحاوي ١/١٧٧، والطبراني (٤٧٩٢) ، والبيهقي ٤/٢٣٨، والبغوي (٣٥٥) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " ٢/٢٧٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٩٧) ، وابن خزيمة (١٩٤١) ، والطبراني (٤٧٩٥) ، من طريق عمر بن عامر السلمي، وأبو عوانة (٢٧٦٣) والطحاوي ١/١٧٧ والطبراني (٤٧٩٣) و (٤٧٩٤) من طريق منصور بن ز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن نكتب شيئا من حديثه فمحاه

الراوي: المطلب ن عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله - وهو ابن المطلب بن حنطب - لم يسمع من زيد بن ثابت. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وأخرجه أبو داود (٣٦٤٧) ، والخطيب في "تقييد العلم" ص٣٥، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/٦٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.= وأخرجه الخطيب ص٣٥ من طريق سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، وأخرج الدارمي (٤٧٤) من طريق عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، عن أنس، عن زيد بن ثابت قصة امتناع زيد عن الكتابة لمروان بن الحكم وهو أمير على المدينة، وليس فيها الحديث المرف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٠) ، والبخاري (٧٢٩٠) ، والنسائي ٣/١٩٧ - ١٩٨، وابن خزيمة (١٢٠٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، والطحاوي في " شرح المعاني" ١/٣٥٠، وفي "شرح المشكل" (٦١٣) ، والبيهقي ٣/١٠٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وأخرجه البخاري (٧٣١) ، ومسلم (٧٨١) (٢١٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، وبإثر الحديث (٢٢١٠) و (٣٠٥٨) ، وابن حبان (٢٤٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩٤ م…

هل يوجد شرح لـ حديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة؟

شرح الحديث قوله : "ما زال بكم": الذي رأيت؛ أي: من حرصكم على صلاة الليل في المسجد مع الإمام. "فإن أفضل صلاة المرء في بيته": يدل على أن النافلة في البيت أفضل منها في مسجده صلى الله عليه وسلم؛ فإنها مورد الحديث. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏...