حديث نبويالحديث 430 من 512

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، قال: وقال ابن عمر: حدثني زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن إسماعيل ابن علية في مسند ابن عمر برقم (٤٤٩٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ فِي بَيْعِ ‏ ‏الْعَرَايَا ‏ ‏بِخَرْصِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ رخص في العراياالحديث السابقحديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن سفيان في مسند ابن عمر برقم (٤٥٤١) . وأخرجه البخاري (٢١٨٣) و (٢١٨٤) ، ومسلم (١٥٣٤) (٥٩) ، والبيهقي ٥/٣٠٨ - ٣٠٩ و٣١١ من طريق عقيل بن خالد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٠) ، والبخاري (٧٢٩٠) ، والنسائي ٣/١٩٧ - ١٩٨، وابن خزيمة (١٢٠٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، والطحاوي في " شرح المعاني" ١/٣٥٠، وفي "شرح المشكل" (٦١٣) ، والبيهقي ٣/١٠٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. وأخرجه البخاري (٧٣١) ، ومسلم (٧٨١) (٢١٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، وبإثر الحديث (٢٢١٠) و (٣٠٥٨) ، وابن حبان (٢٤٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩٤ م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحرنا مع رسول الله ﷺ خرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٨) ، والدارمي (١٦٩٥) ، والبخاري (١٩٢١) ، والترمذي (٧٠٣) ، والنسائي ٤/١٤٣، وابن خزيمة (١٩٤١) ، وأبو عوانة (٢٧٦١) ، والطحاوي ١/١٧٧، والطبراني (٤٧٩٢) ، والبيهقي ٤/٢٣٨، والبغوي (٣٥٥) ، وابن الأثير في " أسد الغابة " ٢/٢٧٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٩٧) ، وابن خزيمة (١٩٤١) ، والطبراني (٤٧٩٥) ، من طريق عمر بن عامر السلمي، وأبو عوانة (٢٧٦٣) والطحاوي ١/١٧٧ والطبراني (٤٧٩٣) و (٤٧٩٤) من طريق منصور بن ز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب - وهو ابن صدقة القرقساني - وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٥٥٨) ، والطبراني (٤٧٥٩) من طريق محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٠٠٩) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٧/٢٦٧ - ٢٦٨، والطبراني في "الكبير" (٤٧٦٠) و (٤٧٦١) و (٤٧٦٢) ، وفي "الشاميين" (١٧٧٠) ، والبيهقي ٥/٣١١ من طرق عن الزهري، به. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ جعل العمرى للوارث وقال مرة قضى بالعمرى

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر المدري - وهو ابن قيس الهمداني الحجوري - فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، = وهوثقة. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وأخرجه الشافعي ٢/١٦٨، والحميدي (٣٩٨) ، وابن أبي شيبة ٧/١٣٧، وابن ماجه (٢٣٨١) ، والنسائي ٦/٢٧١ - ٢٧٢، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٩١، وفي "شرح المشكل" (٥٤٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٤٩٤٥) ، والبيهقي ٦/١٧٤ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٩١، وفي "شرح المشكل" (٥٤٦٧) ، وابن حبان (٥١٣٢) و (٥١٣٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يطيل القيام ويحرك شفتيه

الراوي: المطلب بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن زيد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المطلب بن عبد الله - وهو ابن المطلب بن حنطب - فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٨٤٧) ، والبيهقي ٢/١٩٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٩٢) و (٢٩٧) من طريق أبي بكر الحنفي، عن كثير بن زيد، به. وأخرجه الطبراني (٤٨٨٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن كثير بن ز…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف عن إسماعيل ابن علية في مسند ابن عمر برقم (٤٤٩٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا بخرصها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ فِي بَيْعِ ‏ ‏الْعَرَايَا ‏ ‏بِخَرْصِهَا ‏