حديث نبويالحديث 425 من 512

حديث قال رسول الله ﷺ إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله، حبل ممدود ما بين السماء والأرض، أو ما بين السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح بشواهده دون قوله: "وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض" وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. وانظر تمام الكلام عليه في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١١٠٤) . وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٠) ، وابن أبي عاصم (٧٥٤) ، والطبراني (٤٩٢١) و (٤٩٢٢) و (٤٩٢٣) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢١٦٥٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إني تارك فيكم": أي: بعد موتي.
"خليفتين": أي: عني.
"حبل ممدود": ليترقى به أهل الأرض إلى أهل السموات، وقد جاء: "الماهر في القرآن مع البررة الكرام" أي: فعليكم مراعاته بعدي علما وعملا وحفظا.
"وعترتي": كأنه صلى الله عليه وسلم جعلهم قائمين مقامه، فكما كان في حياته القرآن والنبي، كذلك بعده القرآن وأهل البيت، ولكن قيامهم مقامه في وجوب المحبة والمراعاة والإحسان، لا العمل بأقوالهم وآرائهم، بل المرجع في العمل الكتاب والسنة.
"لن يتفرقا": في وجوب مراعاتهما، وقيل: في مشاهد القيامة.
"يردا علي": - بتشديد الياء - أي: للشفاعة لمن تمسك بهما، فقد سبق هذا المعنى في مسند أبي سعيد الخدري، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الرُّكَيْنِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ‏ ‏أَوْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ‏ ‏وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ ‏ ‏الْحَوْضَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ نهى أن نكتب شيئا من حديثه فمحاهالحديث السابقحديث رخص رسول الله ﷺ في بيع العرايا أن تباع بخرصها كيلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن نكتب شيئا من حديثه فمحاه

الراوي: المطلب ن عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله - وهو ابن المطلب بن حنطب - لم يسمع من زيد بن ثابت. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وأخرجه أبو داود (٣٦٤٧) ، والخطيب في "تقييد العلم" ص٣٥، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/٦٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.= وأخرجه الخطيب ص٣٥ من طريق سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، وأخرج الدارمي (٤٧٤) من طريق عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، عن أنس، عن زيد بن ثابت قصة امتناع زيد عن الكتابة لمروان بن الحكم وهو أمير على المدينة، وليس فيها الحديث المرف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ في بيع العرايا أن تباع بخرصها كيلا

الراوي: خارجة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان - وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو داود (٣٣٦٢) ، والنسائي ٧/٢٦٧، والطحاوي ٤/٢٩، والبيهقي ٥/٣١١ من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث من طريق ابن عمر، عن زيد بن ثابت بالأرقام (٢١٥٨١) و (٢١٥٨٣) و (٢١٥٨٤) و (٢١٦٢٧) و (٢١٦٣٨) و (٢١٦٥٦) و (٢١٦٥٧) و (٢١٦٧٢) . وقد سلف الحديث في مسند ابن عمر برقم (٤٤٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يطيل القيام ويحرك شفتيه

الراوي: المطلب بن عبد الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل كثير بن زيد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المطلب بن عبد الله - وهو ابن المطلب بن حنطب - فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٨٤٧) ، والبيهقي ٢/١٩٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٩٢) و (٢٩٧) من طريق أبي بكر الحنفي، عن كثير بن زيد، به. وأخرجه الطبراني (٤٨٨٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن كثير بن ز…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما علمت أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتيها

الراوي: شرحبيل

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٩٩ - ٢٠٠، والطبراني (٤٩١١) ، والبيهقي ٥/١٩٩ من طريق الوليد بن كثير، والطبراني (٤٩١٠) ، والذهبي في "السير" = ٢/٤٣٠ من طريق ابن أبي ذئب، كلاهما عن شرحبيل بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٨٩٠، ومن طريقه البيهقي ٥/١٩٨ - ١٩٩ عن رجل عن زيد. ولم يسم فيه شرحبيل وأخرجه عبد الرزاق (١٧١٤٨) عن ابن جريج قال: حدثت عن زيد بن ثابت أنه قال . فذكره بدون القصة. وسيأتي الحديث برقم (٢١٦٣٣) و (٢١٦٧٠) . وفي باب تحريم المدينة عن أبي سعيد الخدري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في بيع العرايا أن تباع بخرصها ولم يرخص في غير ذلك

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن مصعب - وهو ابن صدقة القرقساني - وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٥٥٨) ، والطبراني (٤٧٥٩) من طريق محمد بن يوسف، وابن حبان (٥٠٠٩) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٧/٢٦٧ - ٢٦٨، والطبراني في "الكبير" (٤٧٦٠) و (٤٧٦١) و (٤٧٦٢) ، وفي "الشاميين" (١٧٧٠) ، والبيهقي ٥/٣١١ من طرق عن الزهري، به. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي الأسود الديلي قال رأيت أصحاب النبي ﷺ فما رأيت لأبي ذر شبيها

الراوي: أبي الأسود الديلي

إسناده حسن من أجل محمد بن مهدي، وباقي رجاله رجال الصحيح. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي باختصار؟

حديث صحيح بشواهده دون قوله: "وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض" وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. وانظر تمام الكلام عليه في مسند أبي سعيد الخدري برقم (١١١٠٤) . وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٠) ، وابن أبي عاصم (٧٥٤) ، والطبراني (٤٩٢١) و (٤٩٢٢) و (٤٩٢٣) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢١٦٥٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي؟

شرح الحديث قوله : "إني تارك فيكم": أي: بعد موتي. "خليفتين": أي: عني. "حبل ممدود": ليترقى به أهل الأرض إلى أهل السموات، وقد جاء: "الماهر في القرآن مع البررة الكرام" أي: فعليكم مراعاته بعدي علما وعملا وحفظا. "وعترتي": كأنه صلى الله عليه وسلم جعلهم قائمين مقامه، فكما كان في حياته ال...