حديث نبويالحديث 200 من 512

حديث أمر رسول الله ﷺ بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة

الراويابن الحوتكية
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن الحوتكية، قال عمر: من حاضرنا يوم القاحة؟ فقال أبو ذر: أنا، " أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام البيض الغر: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف حكيم بن جبير، وقد توبع في الحديث التالي، وابن الحوتكية -وهو يزيد- لم يرو عنه غير موسى بن طلحة، فهو مجهول، وقد اختلف فيه على موسى كما سيأتي. سفيان: هو ابن عيينة. وقد سلف الحديث في مسند عمر برقم (٢١٠) من طريق المسعودي عن حكيم بن جبير بهذا الإسناد، وبين هناك أن الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام أيام البيض هو الأعرابي الذي أتاه بالأرنب وكان صائما. ورواه بالقصة عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٤٣٤) ، وقد وقع منا هناك تساهل في تصحيح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من حاضرنا؟": أي: من الذي شهدنا؟ "أمره": أي: الرجل السائل.
"الغر": تأكيد للبيض، إنما سميت بيضا؛ لبياض الليالي كلها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْنَاهُ ‏ ‏مِنْ اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مَنْ حَاضِرُنَا يَوْمَ ‏ ‏الْقَاحَةِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو ذَرٍّ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِصِيَامِ الْبِيضِ ‏ ‏الْغُرِّ ‏ ‏ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رجلا قال للنبي ﷺ فأمره بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرةالحديث السابقحديث سألت رسول الله ﷺ أي مسجد وضع في الأرض أول قال المسجد الحرام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا قال للنبي ﷺ فأمره بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة

الراوي: أبي ذر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. سفيان: هو ابن عيينة، ومحمد بن عبد الرحمن: هو ابن عبيد القرشي مولى آل طلحة. وأخرجه الحميدي (١٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، عن حكيم بن جبير ومحمد بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد -مطولا بقصة الأعرابي ومجيئه بالأرنب إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقرن النسائي بحكيم ومحمد بن عبد الرحمن عمرو بن عثمان. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (٧٨٧٤) ، وابن خزيمة (٢١٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن وحده، به. وأخرجه ابن خزيمة بإثر (٢١٢٧) من طريق سف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ أي مسجد وضع في الأرض أول قال المسجد الحرام

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وأخرجه الحميدي (١٣٤) ، وابن خزيمة (٧٨٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٥٧٨) ، والبخاري (٣٣٦٦) و (٣٤٢٥) ، ومسلم (٥٢٠) (١) و (٢) ، وابن ماجه (٧٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٣٢، وفي "الكبرى" (١١٢٨١) ، وابن خزيمة (١٢٩٠) ، وأبو عوانة (١١٥٨) و (١١٥٩) و (١١٦٠) ، وابن حبان (٦٢٢٨) ، والبغوي في "التفسير" ١/٣٢٨ من طرق عن الأعمش، به. ورواية أبي عوانة الثانية مختصرة بلفظ: "إن الأرض مسجد وطهور،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن السائب = ابن بركة، فقد روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه الحميدي (١٣٠) ، وابن أبي شيبة ١٣/٥١٦، وحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (١١٢٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٤) ، وابن حبان (٨٢٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف (٢١٢٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يحرك الحصى أو لا يمس الحصى

الراوي: ابن شهاب

إسناده محتمل للتحسين كما سلف بيانه عند الحديث رقم (٢١٣٣٠) . هارون: هو ابن معروف، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه ابن حبان (٢٢٧٤) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١١٨٥) ، وأخرجه تمام الرازي في "فوائده" (٣٦٣) من طريق عثمان بن عمر، كلاهما (ابن المبارك وعثمان) عن يونس، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن من أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، الأجلح -وهو ابن عبد الله- ضعيف يعتبر به، وقد توبع كما الرواية السالفة برقم (٢١٣٠٧) . ابن بريدة: هو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٣٢، وابن ماجه (٣٦٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٢٢) من طريق عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وقرن البزار بابن إدريس أبا أسامة حمادا، وأقحم في إسناده عند البزار بين ابن بريدة وأبي الأسود: يحيى بن يعمر! وأخرجه الترمذي (١٧٥٣) ، والنسائي ٨/١٣٩، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٦٨١) و (٣٦٨٢) من طرق عن الأجلح، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله تعالى وجهاد في سبيله

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه ابن عساكر في "الأربعون في الحث على الجهاد" ص٥٢-٥٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٣١) ، وابن حبان (١٥٢) من طريق سفيان بن عيينة، به. وقرن به ابن حبان، عبد العزيز الدراوردي. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٢٩٩) ، وابن أبي شيبة ٥/٢٨٥، والدارمي (٢٧٣٨) ، والبخاري في "الصحيح" (٢٥١٨) ، وفي "أفعال العباد" (١٥٦) ، ومسلم (٨٤) ، وابن ماجه (٢٥٢٣) ، والبزار في "مسنده" (٤٠٣٧) و (٤٠٣٨) ، وأبو عوانة (١٧٨) و (١٧٩) و (١٨١) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر رسول الله ﷺ بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمر رسول الله ﷺ بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة؟

راوي الحديث هو ابن الحوتكية.

ما معنى حديث أمر رسول الله ﷺ بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف حكيم بن جبير، وقد توبع في الحديث التالي، وابن الحوتكية -وهو يزيد- لم يرو عنه غير موسى بن طلحة، فهو مجهول، وقد اختلف فيه على موسى كما سيأتي. سفيان: هو ابن عيينة. وقد سلف الحديث في مسند عمر برقم (٢١٠) من طريق المسعودي عن حكيم بن جبير بهذا الإسناد، وبين هناك أن الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام أيام البيض هو الأعرابي الذي أتاه بالأرنب وكان صائما. ورواه بالقصة عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٤٣٤) ، وقد وقع منا هناك تساهل في تصحيح…

هل يوجد شرح لـ حديث أمر رسول الله ﷺ بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة؟

شرح الحديث قوله : "من حاضرنا؟": أي: من الذي شهدنا؟ "أمره": أي: الرجل السائل. "الغر": تأكيد للبيض، إنما سميت بيضا؛ لبياض الليالي كلها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْنَاهُ ‏ ‏مِنْ اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ...