حديث نبويالحديث 178 من 512

حديث يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة

الراويأبي ذر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله: يا ابن آدم، لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا، جعلت لك قراب الأرض مغفرة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٩٠) ، والحاكم ٤/٢٤٦ من طريق محمد ابن محبب، عن إبراهيم بن طهمان، بهذا الإسناد، مطولا بنحو الرواية الآتية برقم (٢١٣٦٠) . وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٣٣) و (٤٣٤) من طريق سالم ابن أبي الجعد، وابن حبان (٢٢٦) من طريق عبد العزيز بن رفيع، كلاهما عن المعرور بن سويد، به. وأخرجه البزار (٣٩٨٩) من طريق محمد بن محبب، عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن لاحق بن حميد، عن المعرور، به. وسيأتي مطولا ومختصرا بالأرقام (٢١٣١٥) و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قراب الأرض": هو - بالكسر - : مصدر قارب الأمر: إذا داناه، يقال: لو أن لي قراب الأرض ذهبا ؛ أي: ما يقارب ملأه، قيل: ولم يوجد حديث أرجى من هذا، ولا يغتر؛ فإنه مقيد بالمشيئة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏لَوْ عَمِلْتَ ‏ ‏قِرَابَ ‏ ‏الْأَرْضِ خَطَايَا وَلَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا جَعَلْتُ لَكَ ‏ ‏قُرَابَ ‏ ‏الْأَرْضِ مَغْفِرَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحورالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ قال قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور

الراوي: أبي ذر

إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ، وسليمان بن أبي عثمان -وهو التجيبي- وعدي بن حاتم الحمصي مجهولان. وسيأتي مطولا عن موسى بن داود برقم (٢١٥٠٧) ويأتي هناك تخريجه وشواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة

الراوي: خالد بن معدان

إسناده ضعيف، بقية -وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، ولم يصرح بالتحديث في جميع طبقات السند، وخالد بن معدان كان يرسل، ولم يذكروه في الرواة عن أبي ذر، ولم يصرح بسماعه من أبي ذر. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١١٤١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٢١٦، والبيهقي في "الشعب" (١٠٨) من طرق عن بقية بن الوليد، بهذا الإسناد. وقال أبو نعيم عقبه: غريب من حديث خالد تفرد به بحير عنه. قال السندي: قوله: "من أخلص قلبه" بالنصب: أي: جعله خالصا للإيمان بحيث لا يشوبه ريبة. "مطمئنة" أي: ثابتة على الأعمال الصالحة وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رأيت رسول الله ﷺ لسألته قال وما كنت تسأله قال كنت أسأله هل رأى ربه عز وجل قال فإني قد سألته فقال قد رأيته نورا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق -وهو العقيلي- فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو عوانة (٣٨٤) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.= وأخرجه مسلم (١٧٨) (٢٩٢) ، وأبو عوانة (٣٨٤) ، وابن منده في "الإيمان" بإثر الحديث (٧٧١) من طريق عفان بن مسلم، به. ولفظه عند مسلم: "نور أنى أراه". وقال عفان عقبه عند ابن منده: فقلت لهمام: كيف يكون "قد رأيته" ويقول: "نور أنى أراه"؟! قال: هكذا قال. وأخرجه أبو عوانة (٣٨٤) ، وابن منده (٧٧١) من طريق عفان، قال الأول: حدثنا معاذ، وقال الثاني: بلغن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن قنبر حاجب معاوية قال كان أبو ذر يغلظ لمعاوية قال فشكاه إلى عبادة بن الصامت

الراوي: قنبر

إسناده ضعيف، وفي بعض حروفه نكارة، قنبر مولى معاوية، وقيل: قتير كما في "توضيح المشتبه" ٧/٢٥١-٢٥٢: مجهول فقد تفرد بالرواية عنه أبو زرعة السيباني، وهو يحيى بن أبي عمرو. ضمرة: هو ابن ربيعة الرملي. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٤/٤٠٩ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا من طريق محمد بن أبي أسامة الحلبي، عن ضمرة، به.= قوله: "أما أنت يا أبا الوليد فقد أسلمت قبلي" أبو الوليد كنية عبادة بن الصامت، وقوله في هذا الحديث: أسلمت قبلي، منكر فإن أبا ذر كان خامس من أسلم، وأما عبادة ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٤٦٧) ، وابن حبان (٦٤٦٢) من طريق يحيى بن حماد، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٢٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من ركع ركعة أو سجد سجدة رفع بها درجة وحطت عنه بها خطيئة

الراوي: المخارق

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، المخارق لم يذكروا في الرواة عنه غير أبي اسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- فهو كما قال الحسيني: مجهول. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٤٣٠، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٧٦، والبيهقي ٣/١٠ من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. وقرن الطحاوي في روايته بأبي الأحوص حديج بن معاوية. وسيأتي من طريق مطرف بن الشخير برقم (٢١٣١٧) ، ومن طريق الأحنف ابن قيس برقم (٢١٤٥٢) ، وكلاهما عن أبي ذر. ولفضل الصلاة انظر ما سيأتي برقم (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة؟

راوي الحديث هو أبي ذر.

ما معنى حديث يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٩٠) ، والحاكم ٤/٢٤٦ من طريق محمد ابن محبب، عن إبراهيم بن طهمان، بهذا الإسناد، مطولا بنحو الرواية الآتية برقم (٢١٣٦٠) . وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٣٣) و (٤٣٤) من طريق سالم ابن أبي الجعد، وابن حبان (٢٢٦) من طريق عبد العزيز بن رفيع، كلاهما عن المعرور بن سويد، به. وأخرجه البزار (٣٩٨٩) من طريق محمد بن محبب، عن إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن لاحق بن حميد، عن المعرور، به. وسيأتي مطولا ومختصرا بالأرقام (٢١٣١٥) و…

هل يوجد شرح لـ حديث يا ابن آدم لو عملت قراب الأرض خطايا ولم تشرك بي شيئا جعلت لك قراب الأرض مغفرة؟

شرح الحديث قوله : "قراب الأرض": هو - بالكسر - : مصدر قارب الأمر: إذا داناه، يقال: لو أن لي قراب الأرض ذهبا ؛ أي: ما يقارب ملأه، قيل: ولم يوجد حديث أرجى من هذا، ولا يغتر؛ فإنه مقيد بالمشيئة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ...